Как и кому выдавать Закят аль-фитр

Напоминаем вам, дорогие братья и сестры, о необходимости давать Закят Аль-Фитр, который определяется размером Са’ – это четыре пригоршни средней величины тех продуктов, которые наиболее употребляются в данной местности, поэтому, например Са’ пшеницы – около 1 кг 650 гр.

Закят Аль-Фитр выдает тот, у кого денег больше долгов, расходов на одежду, пищу и жилье, необходимых ему и тем, кого он должен содержать на день праздника и следующую за этим днем ночь.

Закят Аль-Фитр дает каждый мусульманин, встретивший часть Рамадана и часть Шаууаля за себя и тех, кого он должен содержать, если они мусульмане.

По мазhабу имама Абу Х анифа дозволено давать Закят Аль-Фитр в денежном эквиваленте, и поэтому в этом году в Киеве стоимость 1 килограмма пшеницы колеблется от 1,5 гривни до 2 гривень, поэтому примерное выражение Закята Аль-Фитр в денежном выражении не больше 5 гривень за 1 кг. 650 грамм пшеницы. А в других городах и селах стоимость пшеницы 1,2 – 1,5 грв. за кг. Поэтому, исходя из этого расчета, тот, кто дает как Закят Аль-Фитр 5 гривень за человека – этого достаточно, а то, что превысило стоимость обязательного количества – то пусть делает намерение, что это садака (милостыня). То есть, если, например, стоимость 1 кг пшеницы 2 гривны, то 1 кг. 650 грамм будет стоить 3 гривны 30 коп. Отдавая 5 гривень, вы намереваетесь, что отдаете Закят Аль-Фитр, а то, что превысило стоимость 1 кг 650 грамм пшеницы – это садака (необязательная милостыня).

Запомните, что Закят Аль-Фитр не дается на строительство мечетей, медресе, а также на другие нужды общества, а это целевая помощь 8 категориям населения, куда входят и бедные, и неимущие, и должники, которые попали в такое затруднение, что не могут расплатиться с долгами, а также путники, которые остались без денег для продолжения пути или возвращения домой и другие. О них сказано в Священном К ур’ане (Сура «Ат-Тауба», Аят 60):

﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللهِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾

«Пожертвования, обязательная милость предназначены для нищих и бедных, для тех, кто безвозмездно занимается сбором Закята по назначению правителя, и для тех, кто только недавно принял Ислам, для выкупа рабов из рабства, для должников, которые не в силах расплатиться с долгами, для тех, кто защищает Веру ради Аллаhа, а также и для путников, которые не могут продолжить свой путь или вернуться назад. Таково предписание Аллаhа. Воистину, Аллаh Всезнающий и Создающий все со своим назначением и мудростью».

Будьте внимательны! Если кто-то дал деньги на что-либо другое, то это не принимается как Закят и его нужно давать снова.

Напоминаем также о том, что людям, не являющимся бедными, неимущими или нуждающимся, нельзя просить милостыню. А также нельзя брать что-либо данное как милостыня, даже если дающий не знает об этом.

Если вы сами непосредственно не знаете тех людей, кому можно дать Закят, то можете поручить достоверным и знающим Шари’ат мусульманам, которые найдут и передадут ваш Закят по назначению.

Нельзя безответственно относиться к имуществу и не интересоваться, куда используются ваши деньги и имущество, особенно, если это дано с намерением Закята и имеет целевое назначение.

Пророк Му х аммад, мир Ему, сказал, что «Воистину, есть люди, употребляющие деньги Закята без прав. Они будут в Судный День в огне». Передал имам Аль-Бухарий.

Сказано в Священном К ур’ане:

﴿مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ﴾

Это означает: «Пример тех, кто расходует свое имущество ради Аллаhа, это зерно, из которого выросло семь колосьев, и в каждом колосе по сто зерен. Аллаh увеличивает награду тем из верующих, кому хочет. Аллаh – щедро Дарующий средства к существованию и Всезнающий».

Пусть Всемогущий Творец примет пост у соблюдающих верующих и дарует нам прощение и искренность.

Пусть соблюдение Поста этого благословенного месяца Рамадан принесет вам и нам счастье, здоровье и прощение.

Кому следует отдавать милостыню разговения /закят аль-фитр/?

Отдается ли милостыня разговения кому-либо из восьми категорий людей, которые упомянуты в Коране, кроме бедняков и нуждающихся?

Текст ответа

По этому вопросу между учеными, да помилует его Аллах, существуют разногласия. Шафи‘иты считали, что милостыня разговения /закят аль-фитр/ можно расходовать на тех, на кого обычно расходуется очистительная ежегодная милостыня /закят/. См. Асна-ль-маталиб (Т. 1. С. 402).

Маликиты считали, что закят аль-фитр расходуется только на бедняков и нуждающихся. Этого же мнения придерживался Ибн Теймия, Ибн аль-Кайим, а из современников – шейх Ибн Баз, да помилует Аллах всех их.

В Хашия-д-Дасукы сказано: Милостыню разговения следует давать свободному бедному мусульманину, не являющемуся из рода хашимитов… (Ее) не дают ни сборщику закята, ни ради смягчения и примирения сердец, ни для освобождения раба, ни должнику, ни человеку на пути Аллаха, ни путнику, чтобы он доехал до родины, но только бедняку [1].

Шейх Ибн Теймия, да помилует его Аллах, сказал: Это мнение наиболее сильное по своим доказательствам [2].

Ибн аль-Кайим сказал: Пророк, да благословит вас Аллах и приветствует, раздавал эту милостыню нуждающимся, а не разделял ее между восемью категориями и не велел поступать таким образом. Из сподвижников также никто не поступал таким способом, и после них – то же. Одно из мнений у нас гласит, что милостыню разговения нельзя давать никому, кроме нуждающегося. Это мнение сильнее, чем мнение того, кто сказал об обязательном разделе этой милостыни на восемь категорий людей [3].

Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал: Она тратится на бедняков и нуждающихся. Как это приводится у Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом: „Посланник Аллаха, да благословит вас Аллах и приветствует, сделал обязательной милостыню разговения для очищения постящегося от пустых и дурных разговоров и для (помощи в) кормлении бедняка…“ [4].

А Аллаху ведомо лучше.

[1] Ад-Дасукы. Хашия-д-Дасукы. Т. 1. С. 508.

[2] Ибн Теймия. Маджму‘ фатауа. Т. 25. С. 71.

[3] Ибн аль-Кайим. Заду-ль-ма‘ад. Т. 2. С. 22.

Кто, когда и как выплачивает закяту-ль-фитр?

Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему, чтобы Он осветил наши сердца для истины и даровал нам благословение в этом мире и в Судный День. Амин.

Закяту-ль-фитр – это милостыня, которая должна быть выплачена в течение Рамадана до начала молитвы в день Иду-ль-фитр (праздника). Выплата закяту-ль-фитр обязательна для каждого мусульманина, который обладает одним са (2,176 кг или 4,797 фунта) фиников или ячменя – достаточных для того, чтобы прокормить его семью или его самого в течение суток. Каждый мусульманин должен заплатить закяту-ли-фитр за себя, свою жену, детей и слуг, если таковые имеются.

Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) говорил:

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поощрял выплату закяту-ль-фитр в размере одного са фиников или одного са ячменя каждым мусульманином, молодым и пожилым, мужчиной и женщиной, свободным и рабом» (Аль Бухари и Муслим).

Размер этой милостыни определил сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Он составляет около пяти фунтов пшеницы, муки, ячменя, фиников или изюма. В наше время количество и стоимость закяту-ли-фитр меняется из года в год из-за изменения цен на товары и т.п. Поэтому мы советуем Вам обратиться в исламский центр в Вашем городе, чтобы уточнить размер закяту-ль-фитр в этом году.

Закяту-ль-фитр выдают бедным и нуждающимся. Его можно отдать и благотворительным исламским организациям, которые занимаются его распределением. Но эти организации должны выдать эту милостыню до начала молитвы в день Ид-аль-фитр.

Всевышний Аллах знает лучше.