Їх називали сінобі: справжня історія ніндзя

Борці за свободу, жорстокі найманці, голлівудський міф. В історії японських ніндзя є все, крім чорної уніформи.

Сувора станова система Японії стала особливо жорстокою в Епоху воюючих провінцій 15-17 століть. Тоді через занепад центральної влади та постійні конфлікти між феодалами зросло значення і гонор військової еліти. Самурай міг запросто зарубати простолюдина за кривий погляд або випадковий дотик до своєї зброї.

Багаті селяни купували статус госі , отримуючи право на прізвище і носіння меча, але більшість була приречена на важку ручну працю до самої смерті. Нижче них на соціальних щаблях перебували міські ремісники і торговці. В самому низу – касти недоторканих ета і хінін: жебраки, актори, асенізатори, могильники, сміттярі, м’ясники і чинбарі.

Нижча верства японського дворянства. На відміну від самураїв, жили в селі і займалися сільським господарством.

Госі і селяни, зображення часів епохи Едо, 1798 рік. Джерело: 四時 交加 / Wikipedia Японські селяни до 1912 року. Фото: Музей історії Японії (小学 館) / Wikipedia

Податки були високими: селяни віддавали за використання землі до половини врожаю. Крім того, дорослий чоловік щороку сплачував податок в розмірі п’яти метрів шовку (або еквівалент іншими товарами) і до 70 днів проводив на обов’язкових роботах: ремонтував дороги, копав зрошувальні канали.

Від пресингу влади люди втікали до піратів, ховалися в лісистих горах, йшли в монастирі. З 11 століття у вкритих горами провінціях Іга і Омі на найбільшому японському острові Хонсю з’являються перші осередки ніндзя. Японці називали їх сінобі – це були наймані шпигуни, палії і вбивці.

«Сінобу» з японської – переховуватися, терпіти.

Універсальний інструмент

Кодекс честі не дозволяв самураям брати участь в таємних операціях. Для проникнення у ворожі замки і табори вони наймали сінобі. Багато агентів були збіднілими самураями, ронінами або колишніми піхотинцями. Їх цікавили лише гроші – для себе і своїх кланів, які ховалися в горах. Захист сіл від грабіжників, отруєння колодязів, підпали, збирання інформації, удари ножем в спину були такими ж товарами, як рис або залізо.

В 13-14 століттях остаточно формуються школи сінобі і традиції найбільших кланів: Хатторі, Момоті, Ое, Фума. Вони стали затребуваним інструментом для боротьби з піратами, айнами , дорожніми розбійниками та для міжусобних воєн японських аристократів. В ролі мандрівних торговців, артистів, поденників або ченців ніндзя проникали на ворожу територію, збирали інформацію про чисельність військ або поширювали панічні чутки.

Найдавніші жителі Японських островів. Чинили збройний опір владі до 18 століття.

Самураї, що втратили свого господаря або його прихильність.

Ніндзя на гравюрі Кацусіки Хокусая, 1817 рік. Джерело: Hokusai Manga / Wikipedia Ніндзя на гравюрі Кацусіки Хокусая, 1817 рік. Джерело: Hokusai Manga / Wikipedia

Правила бою

Одна з перших писемних згадок про дії сінобі датована 1487 роком, коли військо сьогуна Асікага Єсіхіса напало на маєток повсталого феодала Роккару Такаєрі. Агенти проникли в табір бунтівників з тліючим вугіллям в порожнистих трубках, вночі підпалили намети і в хаосі стали різати офіцерів і прапороносців.

Ніндзя намагалися уникати поля бою. Навіть збираючись у великі команди, вони вважали за краще нападати із засідок або відводити ворогів на важкодоступну місцевість. Так було під час битви за замок Маруяма. У 1578 році впливовий феодал Ода Нобукацу вторгся в провінцію Іга, яку контролювали клани сінобі. Спочатку ті вирізали гарнізон фортеці, яку Нобукацу збирався зробити своїм опорним пунктом. Потім заманили каральні загони самураїв на затоплені рисові поля і в гущавину лісу, де важкоозброєні воїни розгубилися і загинули.

Коли батько Нобукацу – Ода Нобунагу – отаборився в полі, ніндзя вистрілили в нього з великокаліберних аркебуз одразу з трьох боків. Набої розірвали декількох наближених, але сам полководець вцілів.

Титул реальних правителів Японії при імператорах, які виконували лише символічні функції.

Японський костюм для подорожей і кольчуга, яку під нього вдягали. Джерело: Samuraiantiqueworld / CC BY-SA 3.0 Самурай у важких обладунках. Фото: Felice Beato / Encyclopedia Britannica

Під час таємних операцій сінобі не могли використовувати повні обладунки, закриті шоломи і довгі мечі, тому вчилися битися кинджалами, палицями, кастетами і ланцюгами. Техніка задушення, удари серпом по суглобах, очам і горлу, уколи ножем через паперові перегородки японських будинків – все це допомагало виконати завдання і піти непоміченим.

В кіно після сутички ніндзя ховаються в клубах густого диму. Це вигадка, спадщина традиційного театру кабукі – так на сцені показували миттєву втечу. Звідти ж походить і знаменитий чорний костюм: в кабукі асистенти вдягалися в чорне, коли зображували невідомих вбивць. Справжні сінобі носили той одяг, який дозволяв їм злитися з натовпом і виконати завдання.

Японський короткий меч, схований в бамбуковій палиці. Фото: Samuraiantiqueworld / CC BY-SA 3.0 Японська ланцюгова зброя і «кігті». Фото: Samuraiantiqueworld / CC BY-SA 3.0 Кусурігама – зброя з серпа, ланцюга та ударного тягарця. Фото: Samuraiantiqueworld / CC BY-SA 3.0 Макібіші використовували, щоби пошкодити копита коней ворога. Фото: Samuraiantiqueworld / CC BY-SA 3.0 Кагінава – аналог «кішки», за допомогою якої здіймалися на стіни. Фото: Samuraiantiqueworld / CC BY-SA 3.0 Зброя для прихованого носіння. Фото: Samuraiantiqueworld / CC BY-SA 3.0 Метальні дротики.Фото: Samuraiantiqueworld / CC BY-SA 3.0

Перетворення на легенду

Клани сінобі в Іга були розгромлені, коли в 1581 році Ода Нобунага привів 45-тисячне військо в провінцію, населення якої не перевищувало 90 тисяч осіб. Поля і сади спалювали, села розоряли, перевали і полонини блокували. Укріплення ніндзя впали після багатомісячної облоги, в Іга не вціліло жодного храму. Головний з них – Каннон-дзі – спалили, закидавши смоляними бочками.

Легкоозброєні розвідники й диверсанти не могли нічого протиставити планомірній окупації і тактиці випаленої землі.

Патріарх клану Хатторі загинув під час оборони родового замку. Багато його учнів розсіялися країною і продовжили навчати нових бійців. Сінобі знову відзначилися в 1638 році під час придушення повстання християн в князівстві Сімабара . Тоді найняті урядом розвідники проникли у фортецю Хара, де тримали оборону 30 тисяч повстанців, видали себе за християн і постачали інформацією їхніх ворогів.

До розквіту епохи Едо ніндзя втратили роботу. Попит на послуги агентів в мирній країні йшов на спад. Зі шпигунів і кілерів вони перетворилися на героїв казок, які вміють бігати верхівками дерев і годинами затримувати дихання під водою. Вцілілі організації ніндзя в провінціях Іга і Омі були розпущені, їхніх членів прийняли в місцеву поліцію.

1603-1868 роки. Об’єднання країни під владою сьогунів з роду Токугава принесло Японії мир.

Сьогун Токугава Іеміцу жорстоко переслідував християнство, взявши курс на ізоляцію Японії від Заходу.

Взуття в японському стилі

Ще одним сміливим трендом взуття весна – літо 2015 року стали японські мотиви. Японські босоніжки, мають високу танкетку і завязочки на щиколотці, а також сабо колись в Японії носили гейші. Сьогодні взуття японського стилю можна виявити в модній колекції «Marni», а також «Roberto Cavalli».

Імениті дизайнери Європи спробували скопіювати загадковий стиль японських дівчат при створенні своїх нових колекцій. Східні традиції торкнулися також і взуття. Традиційна японська взуття, зазнавши деякі видозміни від дизайнерів Європи, тепер може красуватися на модницах всього світу. Кожна дівчина зізнається, що хотіла б мати такий же привабливістю, таємничістю і граціозністю, яка притаманна східним гейшам.

Японська національна взуття

Традиційно для жителів Японії надягати разом з юкатой і кімоно спеціальне взуття, що вирізається з цілісного шматка дерева. Для осіб, яким далекий Схід так і залишається далеким і загадковим, невідомо, як називається японська взуття на платформі. Ця модель має назву «гета». Її створюють майстри з міцної і дуже легкої деревини (шматка pavlonii). Гета оснащена двома підставками-каблучками, що розташовані паралельно. Для театру «Кабукі» (його акторського складу) гета видозмінюється – у них каблук-підставка один і має більшу висоту (каблук знаходиться посередині підошви).

Поккури – традиційна взуття Майко-сан, зроблена з дерева. Ця модель дорога, тому як її ручним способом розписує художник. Її традиційно прикрашають невеликими дзвіночками. Для поккури характерна устілка, плетений з трави під назвою игус.

Ще один варіант традиційної взуття в Японії – дзорі. Це взуття має плоску підошву. Її виготовляють шляхом плетіння висушеного игуса. Японці пишаються, що ця трава, а, отже, і взуття володіє бактерицидною дією на ноги. Дзорі можуть робити зі шкіри або шовкової парчі, шовку різних кольорів. Зустрічаються і більш дешеві моделі дзорі, створені з сучасних штучних матеріалів.

Японська взуття табі – моделі, пошиті з щільного міцного бавовни. Вони мають поділ для великого пальця. У табі підошва виконана з м’якого гумового матеріалу, щоб було зручніше пересуватися по вулиці. У табі займаються в спортзалі (для цих цілей підошву роблять з бавовни або замші).

Варто відзначити, що всі зразки японської взуття не здатні здавлювати ніжки, дозволяють шкірі дихати. Також вони легкі у використанні, тому до цих пір деякі японці віддають перевагу саме традиційну взуття замість сучасної.

Сьогодні люди зі всього світу можуть трохи долучитися до японським традиціям, надівши стильний дизайнерський заміну гета – прекрасні елегантні сабо. Підійдуть для створення образу з нотками японського стилю і туфлі, які мають дуже високу платформу, балетки чорного кольору, а також кеди. Варто пам’ятати, що японський стиль не можна створити за допомогою взуття на підборах.