Джайнизм – краткое описание и философия этой религии Индии

Основан джайнизм, в первую очередь, на беспрерывном самосовершенствовании души, чтобы в результате достичь всесилия, всезнания и вечного блаженства. Душа, избавившаяся от телесной оболочки и достигшая нирваны, становится дживой.

Согласно джайнизму, каждое существо – это индивидуальная, вечная душа. Можно освободиться от сансары и достичь мокши, но для этого нужно быть аскетом.

Основная символика джайнизма

Джайны (так называются последователи джайнизма) присваивают титул джина («победителя» или того, кто сумел освободиться от сансары и достичь духовного просветления) лишь избранным. Это самые почитаемые учителя джайнизма и всего их 24.

Называют их тиртханкарами или, дословно, «теми, кто нашел и указал путь к спасению». Их учениям следуют те, кто хочет достигнуть мокши.

Самоконтроль и развитие мудрости – верные пути. Освободившись от кармы, следуя «Трем драгоценностям джайнизма» (совершенные восприятие, поведение и знание) душа больше не испытает сансару (цикличные перерождения). Тех, кто достиг мокши, называют сиддхами. Сансарины – это души, связанные кармой с землей.

Можно ли сказать, что джайнизм – это монотеистическая религия? Несмотря на то, что в свое время она предстала как реформаторское течение индуизма, ей не свойственен монотеизм. Учение не подразумевает веру в Бога, а видит основную цель в другом – избавлении от неправильных мыслей, речей и действий, самосовершенствовании души, освобождении от сансары, достижении божественного сознания. В этой религии нет высшего божества, создателя всего живого. Во Вселенной все регулируется самостоятельно.

Джайнизм отрицает суть кастовой системы и противоречит брахманизму. Учение гласит, что абсолютно каждый, независимо от принадлежности к определенной касте и сословию, может спастись от сансары. И хоть эта религия имеет схожесть с буддизмом, эти религии имеют отличия. Например, в том, что джайнизм очень строго относится к соблюдению нравственных норм.

Душа

Основными свойствами души являются ее чувствительность и знание. В своем первоначальном состоянии душа знает все: от нее ничего нельзя утаить, она владеет знанием бытия во всех его проявлениях, во все времена, в прошлом, настоящем и будущем. В наш мир она приходит в оболочке материального тела, и ее знание несовершенно и неполно в силу ограничений, налагаемых на нее материей.

В зависимости от формы, в которой душа проводит свое земное существование, выделяются пять уровней:

• На самом нижнем уровне находятся души, обладающие только одним ощущением,— прикосновения. В их число входят базовые элементы творения, земля, вода, воздух и огонь, а также все, что относится к обширному растительному царству.
• На втором уровне стоят души, имеющие два чувства: прикосновения и вкуса — включая червей и улиток.
• На третьем уровне стоят души с тремя чувствами: прикосновения, вкуса и запаха — сюда относятся муравьи, жуки и мотыльки.
• На четвертом уровне — души, имеющие четыре чувства: прикосновения, вкуса, запаха и зрения; в их число входят, например, осы, саранча и бабочки.
• На самом высшем, пятом уровне, находятся души, обладающие всеми пятью чувствами: прикосновения, вкуса, запаха, зрения и слуха. Эти души подразделяются на четыре вида: инфернальные создания, высшие животные, люди и божественные создания.

Перемещение души от одного уровня сознания к другому или из одной группы в другую, вверх или вниз по шкале, зависит от неумолимого закона кармы (источник).

Цель жизни и путь

Джайн — значит победитель, он прошел все ступени нашего мира. Человек приходит в этот мир с пустыми руками и также уходит из него. Череда воплощений накапливает бесценный опыт жизни. В каждой жизни нужно стараться нести пользу людям, учить их добру и красоте, только так утончаются чувства, приобретаются духовные знания, которые ведут людей еще выше, чем человеческое существование.

Люди шагают по ступеням эволюции, от насекомого к животному, к человеку — качественно меняясь, к Богу. Люди становятся победителями, а значит, сильными, но дело не в силе, а в качестве. Любовь — это качество силы, все остальные качества — это признаки бессилия. Нужно любить и не причинять вреда и страданий никому, и тогда силе не будет границ. Только так можно выйти за пределы миров сансары, где освобождение от страданий. Это истинная цель Джайна-Победителя.

Основные идеи джайнизма

Философия джайнизма базируется на следующих основах (ключевых положениях):

• Вселенная состоит из живого («Джива») и неживого («Аджива»). При этом как Вселенная, так и Дхарма (следование нормам и правилам, необходимых для того, чтобы не нарушать космический порядок) бесконечны. Правда, все процессы в них происходят в циклическом порядке, повторяясь через какие-то временные промежутки.
• Абсолютно все живое обладает душой.
• Каждая душа священна, поэтому безгранично ценна. Ко всему живому следует относиться трепетно, ни в коем случае не вредить никому.
• Душа мирянина принимает разные формы жизни в разное время (из-за того, что во Вселенной все происходит циклично) – человек, «недочеловек» (животные, растения и др.), сверхчеловек и существа ада.
• Душа сама отвечает за свою жизнь как в настоящем, так и будущем. И когда она освобождается от сансары, становится свободной. При этом душа приобретает чистое сознание, восприятие, счастье.
• Основная цель джайнизма – освободить душу от негатива, возникающего в результате неправильных мыслей, речей и действий. Этого можно достичь, руководствуясь принципами «Трех драгоценностей джайнизма».
• Так называемые «Три драгоценности джайнизма» – это Совершенное знание, Совершенное воззрение, Совершенное поведение. Они помогают открыть путь к идеалу. Последователи считают, что нет высшего создателя. Все процессы, происходящие во Вселенной, гармоничным образом регулируются сами, без божественной руки творца или разрушителя. Благодаря этому, каждое живое существо, каждая душа способна достичь состояния божественности (свободы), следуя этическим нормам джайнизма и придерживаясь строгих принципов аскетизма.
• Основой «Трех драгоценностей джайнизма» последователи учения называют сознание души, а не сознание тела. Отрешаясь от всего земного, человек постепенно становится абсолютно непредвзятым. У него нет желания причинять кому-то вред, усиливается уважение к взглядам других. Важно контролировать свои чувства, так как земные желания и эмоции провоцируют зависимость от материального мира. Это препятствует достижению мокши.
• Аскетизм – условие существования джайнов. Строгое самоограничение, отсутствие потакания земным желаниям, избавление от страстей имеют важное значение на пути к достижению свободы души. Существует также понятие саллекхана. В джайнизме оно обозначает самоубийство с помощью жесткого поста (планомерного отказа от принятия пищи) с целью сохранения уровня духовности. Подобное чаще всего практикуют аскеты, чувствующие приближение старости или имеющие тяжелое физическое заболевание.
• Божествами джайнизма являются Джины («победители»), Ариханты и Тиртханкары. Существуют также якши и якшини, обладающие сверхъестественными силами и способностью трансформироваться. В этой религии верят, что якши (божества мужского рода) обязательно окружают тиртханкаров с правой стороны, а якшини (божества женского рода) – с левой стороны. Несмотря на то, что якши и якшини имеют высшие силы, они точно так же, как и множество душ, вынуждены переживать новые жизни и смерти.
• Мантра Навокар – основная молитва джайнизма. Во время ее произнесения человек выражает свое глубокое уважение к душам, которые достигли более высокого уровня свободы и духовности. Мантра также является важным напоминанием о нирване и мокше как конечной цели. Она делает счастливее.

Освобождение

Если зависимость души обусловлена соединением ее с материей, то освобождение должно представлять собой полное разъединение души и материи. Освобождение может быть достигнуто путем приостановления притока в душу новой материи, а также посредством полного устранения той материи, с которой душа была уже связана. Первый процесс называется самвара (приостановление притока), а второй—нирджара (сведение на нет кармы, имеющейся в душе).

Решающую роль в переходе бытия из несовершенного состояния в совершенное играет этическое воспитание личности. Правильная вера, правильное познание и правильное поведение известны в этике джайнистов как три жемчужины, которые сияют в добродетельной жизни.

Это кардинальное положение учения джайнизма устанавливается Умасвами в самой первой сутре «Таттвартхад-хигама-сутра»: путь к освобождению лежит через правильную веру, правильное знание и правильное поведение. Освобождение достигается в результате действия всех трех условий, а также ахимсы — не причинения зла живому существу.

Вера в реальное существование, или таттвы, — это правильная вера; познание реальной природы без сомнений и ошибок — правильное познание. Нейтральное, без симпатии и отвращения, отношение к объектам внешнего мира — правильное поведение. Правильная вера — это вера в учение Махавиры и почтительное отношение к истине. Вера — основа основ, без нее не может быть ни правильного познания, ни правильного поведения. Вера — это дверь, ведущая в бесконечный мир истины. Но с другой стороны, совершенная вера может быть только результатом совершенного знания, которое служит отправным пунктом по пути к освобождению (мокше).

Знание сообщается джайну учителем и его получают из правильно понятых текстов священных книг. Знание должно быть двояким: оно включает понимание и самоотречение. Невежество — причина страстей, а те, в свою очередь, причины страданий и зависимости. Люди, не понимающие причин греха и не отвергающие их, обречены на новые рождения и новые страдания.

Грех, согласно джайнистским воззрениям и как это явствует из Ачаранги‑сутры, состоит в причинении вреда любым живым существам, в насилии, а также в стремлении к удовольствиям и наслаждениям, в привязанности к этому “страдающему и жалкому” миру. Души тех, кто подвержен греху, заполнены кармой, а потому они слепы и не могут видеть свет истинного учения. Как говорит Ачаранга-сутра: “Немудрые спят, мудрецы всегда бодрствуют”.

Только знающий герой, мудрец, свободен от этого мира. Он равнодушен к мирским страстям. Он завоевал мир, ибо победил себя. Немудрые, не имеющие правильного знания, подвержены притоку чуждой материи в душу и связанности. Последняя вызывается ложной верой, отказом от самоотречения, беззаботностью, страстями и колебаниями, вызываемыми в душе умом, телом и речью. Лишь тот, кто победил себя, познал истину учения Джины.

Джайны проявляли определенный рационализм в подходе к вопросам гносеологии и разработали учение о пяти «видах познания» (мати, шрути, авадхи, манах-парьяя, кевала); основным и всеобъемлющим среди них была мати («мысль, размышление») — чувственное восприятие окружающих объектов и их свойств. При этом выделялись собственно мати, т.е. познание через ощущение, смрити — память об уже известных объектах, а также два логических способа анализа явлений: тарка (индукция) и анумана (логический вывод).

По иной классификации мати распадалась на три взаимодополняющих ступени: упалабдхи (непосредственное восприятие), смрити (память) и упайогу (букв. «осмысление»). Далее следовала «шрута» — термин, по своему значению отличавшийся от подобного слова в ведийской традиции. У джайнов это восприятие накопленного прежними поколениями опыта; если мати — знание отдельного индивида, то шрута — коллективное знание, достигнутое и обобщенное на протяжении ряда эпох.

Затем перечисляются авадхи — непосредственное восприятие объектов в ясновидении; манах-парьяя — узнавание мыслей других людей (то, что спустя века и тысячелетия европейцы назвали телепатией) и кевала — совершенное всепознание. Впрочем, кевала уже не вид познания, а, скорее, завершающая его ступень, «внемирское состояние» аскета, «освобожденного», постигшего стоящий над всеми объектами Абсолют и не занятого уже изучением каких-либо конкретных явлений (источник).

Как живут джайны?

Джайнизм – это очень требовательная к своим приверженцам религия. В отличие от христианства, где особо строгие запреты касаются лишь монахов, у джайнистов табу задействует абсолютно всех. Например, обычные селяне не могут охотиться, ловить рыбу, практиковать земледелие, ведь такими своими действиями они причиняют вред живым существам, что противоречит правилам джайнизма.

Джайны вынуждены заниматься поиском позволенных занятий, а именно:

• ювелирная промышленность;
• торговля;
• ростовщичество.

В связи с этим, хоть в Индии и не слишком большой процент джайнистов (людей отпугивают жёсткие ограничения), однако они заметно влияют на экономику и политику страны.

Основные положения религии

Главная суть джайнизма – это ахимса, неприменение против живых существ насилия. Согласно учению джайнов, все без исключения живые существа, от людей до простейших наделены живой душой дживой. В результате долгих религиозных практик и соблюдения вселенских законов и ахимсы достигается очищение кармы человека. Душа аскета получает освобождение от круговорота перерождений, что носит название мокша. Мокша, по сути, аналог буддийского нирваны. Люди, которые достигли освобождения, джайны именуют сиддхами.

Джайны делятся на мирских людей, которые исповедуют четыре принципа веры: Ахимсу, Сатью (искренность), Астеию (не воровство), Брахмачарью (противоположное прелюбодействию). Джайны-монахи, также полностью отказываются, от материальных ценностей, что носит название Апариграха. Монахи джайны также отказываются от брака. Соблюдение всех духовных практик, включая молитву новокар. Души существ, достигших мокши перерождаются в якшей и якшинь и помогают людям выйти за кольцо сансары.

Пять этических принципов, которые должны выполнять джайны

Учение джайнизма гласит, что и миряне, и монахи должны следовать пяти обетам. Они представляют собой этические принципы джайнизма, нормы поведения, без которых невозможно достичь конечной цели. К ним относятся:

1. Ахимса – непричинение вреда живому. Если не выполнять этот обет, то всех остальных просто бессмысленно придерживаться. К этому принципу относят непричинение вреда не только физического. Слова и действия могут ранить не меньше, чем жестокое воздействие на телесное, поэтому нужно внимательно относиться к тому, что и как ты говоришь. Не стоит забывать и о неабсолютизме – уважении мнения и взгляда на мир другого существа. Игнорирование этого принципа пусть и косвенным образом может причинить вред.
2. Сатья – искренность, открытость, благочестивость. Этот принцип тесно связан с обетом Ахимса. Так как нужно исключать проявление любого ненасилия, в том случае, если правдивость может повлечь за собой страдание кого-либо, лучше промолчать, чем соврать.
3. Астейя – исключение любой возможности воровства. Название этого обета переводится как «некража». У джайны не должно быть желания присвоить себе что-то чужое. Алчность губит все стремления на пути к свободе души. Чтобы не возжелать того, что тебе не принадлежит, нужно ограничивать свои земные потребности. Каждый должен довольствоваться только тем, что ему удалось достичь собственным трудом (исключительно честным). Чтобы придерживаться принципа Астейи, не стоит забывать о том, что:

• нельзя присваивать себе чужие вещи;
• нельзя присваивать себе также те вещи, которые были забыты или обронены кем-то;
• всегда нужно людей вознаграждать за выполненную ими работу и ее плоды, так как каждый человек проявляет при этом старания;
• нельзя приобретать вещи, стоимость которых была удешевлена нечестным способом (украденные, продаваемые нелегально и пр.).

1. Брахмачарья – не прелюбодействовать. Монахи должны полностью воздерживаться от сексуальных контактов или самоудовлетворения. В джайнизме нет строгого утверждения о том, что секс представляет собой что-то греховное. Учение предостерегает, что ради получения сиюминутного удовольствия энергия растратится попусту. А ведь ее можно направить на духовное самосовершенствование.
2. Апариграха – не собирайте ценности бренного мира. Перед принятием монашества нужно полностью отказаться от всех материальных ценностей и собственности. Кроме этого, нужно отделиться от дома и семьи. Только так можно приблизиться к мокше. Миряне не должны отказываться от собственности, но должны избавиться от стремления к накопительству. Да и, вообще, собственность – это очень иллюзорное понятие, так как имущество, вначале принадлежавшее кому-то одному, перейдет во владение другому через какое-то время. Тратить свою жизнь на накопление материальных благ – глупо. Лучше потратить свою энергию и время на духовное развитие, которое бесценно.

В зависимости от того, кем именно является джайн, строгость соблюдения обетов будет разной. Монахами этические принципы выполняются максимально строго.

Фото надписи на фреске в храме Джайнов “Ненасилие – главный принцип Джайнизма”

Правила джайнов

Если говорить на языке христиан, то это 5 заповедей:

• не воровать;
• не стяжать;
• не причинять вред живому существу;
• проявлять искренность и благочестие;
• не совершать прелюбодеяние.

Приверженцы джайнизма считают, что любое живое существо на земле – это бессмертная индивидуальная душа. Именно по этой причине им нельзя заниматься скотоводством, охотой либо ловлей рыбы. Земледелие также считается запрещенной работой, ведь при обработке земли любым способом могут погибнуть маленькие живые существа.

Под выражением “не проявлять насилие” джайны подразумевают следующее: не убивать и не причинять физический вред (это естественно), а также не произносить речи, фразы и отдельные слова, которые смогут кого-то обидеть.

Образ жизни мирян – джайнов

Вероучение джайнизм чрезвычайно требовательно к своим последователям. Не только монахи, живущие в потаенных монастырях, но и простые селяне не имеют права заниматься охотой и рыболовством, а также и земледелием, поскольку при этом можно поранить или даже убить насекомых, живущих в почве.

Поэтому чтобы выжить джайнам нужно искать позволенные занятия, к таким занятиям относятся : ювелирное дело, торговля и ростовщичество. Именно поэтому хотя последователей этой религии из-за жестоких требований было мало, но они играли заметную роль в экономической и политической жизни древней Индии.

Священные тексты

Ядром литературы джайнизма является канон шветамбаров, составленный в конце 4в.до н. э., и приобретший окончательную форму около около 10-11 вв. Дигамбары признают аутентичными только древнейшие части этого канона. Среди неканонической литературы наибольшее значение имеют сочинения Умашвати (4-5 вв.), первого систематизатора джайнизма, в частности его “Татгвартхадхигама‑сутра”, Сиддхасены Дивакара (6 в.), Гамачандры (11‑12вв.), особенно знаменитое изложение учения джайнизма “Йогашастра”идр.

Ачаранга-сутра принадлежит к числу древнейших книг джайнского канона, или, точнее, канона шветамбаров, представителей одной из основных школ джайнизма. По мнению Г. Джакоби, известного исследователя и переводчика священных текстов джайнов, написание Ачаранги-сутры можно отнести к первой половине 3 в. до н. э., так как именно в это время был созван собор в Паталипутре (Патне) с целью канонизации священных писаний. Тогда были собраны воедино 11 ангов, первой из которых и является Самаика, как иногда называют Ачарангу-сутру. Уже из самого названия сутры видно, о чем она повествует: “acara” в переводе с санскрита означает “образ жизни”, “поведение”, “обычай”.

Ачаранга-сутра состоит из двух книг, подразделяющихся в свою очередь на лекции и уроки. Книги сутры отличаются друг от друга и по стилю, и по способу рассмотрения предмета. Первая книга, более древняя, написана в афористичной манере. По содержанию это скорее философский трактат со стихотворными вставками, рассказывающий о причинах страданий в этом мире, о зависимости и о пути освобождения.

Повествование ведется от лица одного из одинадцати главных учеников-ганадхаров и последователей Махавиры — Судхармана, передающего учение джайнов своему ученику Гамбусвамину. Вторая же книга сутры более нормативна, она содержит практические правила и предписания, направленные на то, чтобы регулировать повседневный быт монахов и монахинь, которые, согласно наставлениям тиртханкаров, ведут аскетическую жизнь, выполняя пять великих обетов.

В то время как связанность является результатом дурной кармы, приостановление и прекращение ее влияния — результат правильного поведения. Этой третьей “жемчужине” джайнизма и посвящен раздел « Религиозная практика ».

Знание, вера и поведение неразрывно связаны; развитие или вырождение одного из них оказывает соответственную реакцию на два остальных. Совершенствование поведения идет рука об руку с совершенствованием знания и веры. Когда индивид посредством гармоничного развития, знания меры и поведения преуспеет в деле преодоления влияния всех страстей и карм — как старых, так и новых, — он освобождается от оков материи и достигает состояния освобождения. Свободная от оков материи душа реализует присущие ей потенциальные возможности; она достигает четырехстороннего совершенства — безграничного познания, безграничной веры, безграничной силы и безграничного блаженства.

Какими должны быть джайны

Безусловно, поведение джайнов напрямую диктуется этическими нормами и принципами джайнизма. Мирянам достаточно соблюдение только норм морали, а вот монахам полагается приобщиться к аскетизму и странствующему образу жизни. Им необходимо находиться в селении не более одного дня, а в городе – не более 3-х. Правда, в одном случае это правило видоизменяется. В сезон дождей монахам и монахиням нужно находиться в одном месте, чтобы не нанести вред живым существам, у которых проходит период размножения.

В джайнизме существуют разные ритуалы и обычаи. Например, церемония махамастабхишека имеет важное значение. Она совершается раз в 12 лет в Шраванабелголе на горе Гомматагири, где статуя Бахубали поливается заранее приготовленной смесью из простокваши и молока.

Монахи должны носить простые одежды. Волосы ранее запрещалось отращивать. И их нужно было не просто сбривать, а вырывать с корнем.

Так как самым большим грехом для джайна является причинение вреда живым существам (химса), монах должен подметать перед собой дорогу специальной метелкой и процеживать воду для питья, чтобы не допустить убийства даже незаметного для невооруженного глаза существа. Также нельзя джайну перемещаться в темноте, так как он не видит, куда ступает.

И монахам, и мирянам нельзя заниматься скотоводством, ловлей, охотой, земледелием, так как каждое из этих дел приводит к нанесению вреда живым существам. Поэтому чаще всего деятельность джайнов связана ростовщичеством, ювелирным делом или торговлей.

Национальная религия индусов

Индийское вероучение гласит, что все люди разделяются на касты. Это обозначает изначальное неравенство по занимаемому положению. Почему так? В Индии верят, что человечество происходит от разных частей тела великана, создавшего нашу Землю и всё на ней.

• Каста брахманов – создана из губ и ушей Господа, представлена пророками и дервишами. У них есть уникальные способности общаться с Создателем, передавая простым людям его высшую волю. Данная каста считается главной, тех, кто к ней относится, очень уважают и почитают все индусы.
• Каста кшатрий – исходит из рук и плеч Творца, представлена воинами и правителями. Основная задача кшатриев – защита и управление простым людом.
• Каста вайшья – происходит из бёдер и ног Бога, состоит из ремесленников и скотоводов. Их обязанность – прилежная работа, подчинение и уплата налогов.
• Каста шудр – слуг, имеющих грязные лица и созданных из ступней Господа. У них почти полностью отсутствует какая-либо собственность, а их основная задача – служить тем, у кого есть власть. Им следует проявлять покорность и молча выполнять свои обязанности, ведь такова их жизненная миссия.
• Каста неприкасаемых – является последней в данном списке. Она представлена теми, кто создан из грязи под ногами великанами. К таким людям нельзя даже прикасаться, ведь иначе они оскверняют Создателя. Те, с кем случилось подобное, должны обязательно принести жертву Богу и провести специальный обряд. Неприкасаемые собираются в отдельные общины, а когда покидают свою территорию, то должны сообщать всем вокруг об этом, крича, распевая песни и звеня в специальные колокольчики.

Чем занимаются неприкасаемые? Исключительно самой грязной работой: омовением умерших, уборкой туалетов, грязи с улиц и так далее. А чтобы кто-то случайным образом не притронулся к ним, им с рождения посередине лба ставят особый знак голубого цвета.

Получается, что национальная религия Индии изначально определяет место каждого человека с самого его прихода в мир. Изменить данный показатель не представляется возможным.

Раскол в вероучении

Сам великий Джина, основатель религии, проповедовал отречение от всего земного, отказ от пищи, от крова и одежды. Этот бывший воин спал под деревом, ел только один раз в сутки и самую простую и неприхотливую пищу и был одет в набедренную повязку.

Его последователи свято соблюдали все правила поведения, но некоторые из них в своем отказе от всего земного пошли дальше. Так, например, дигамбары- одетые в белый свет- ходили полностью обнаженными, считая одежду излишней роскошью и данью земным законам. Правда, женщинам позволено закрывать свое тело легкими тканями, но при этом именно женщин не смогут достичь Нирваны и освободиться от законов Кармы. То есть им придется пройти столько кругов сансары, сколько будет необходимо, чтбы родиться в теле мужчины.

В свою очередь, шветамбары – одетые в белую одежду- одевались в легкие ткани белого цвета. Они считают, что одежда не влияет на духовное состояние человека.

При этом шветамбары не считают, что женщины не смогут достичь просветления, для них половая принадлежность не играет никакой роли в духовном становлении человека. Ведь пол принадлежит телу, а не душе, а именно душа и должна достичь состояния монши. Поэтому любой человек должен соблюдать правила и требования своего религиозного учения и стремиться к самосовершенствованию.

Раскол джайнизма

Возникновение некоторых религиозных разногласий между джайнами привело к расколу. Выделилось два основных направления, последователями которых стали дигамбары («одетые в воздух») и шветамбары («одетые в белые одежды»). Первые никогда не носили одежду, а вторые облачались в белое одеяние.

Дигамбары, в свою очередь, разделились на главные и второстепенные школы. К главным относят Терапантха, Бисапантха, Таранапантха. К второстепенным причисляют Гуманапантху и Тотапантху.

Внутри направления шветамбаров тоже произошло деление на школы. Это Стханакваси, Муртипуджака и Терапантхи.

Все же, «литературным сердцем» джайнизма принято считать канон шветамбаров. Он был составлен в IV веке до н.э. Окончательно он оформился приблизительно в X-XI веках. Но, дигамбары, являющиеся последователями ортодоксального учения, принимают в счет только самую древнюю часть канона. Есть и другая, неканоническая литература, но она оказывает меньшее влияние на джайнов.

Шветамбары идут на ритуальную службу

Бытие и устройство мира

В основе джайнизма лежит утверждение определяющего значения двух вечных (несотворенных и неразрушимых) субстанций, или сущностей (таттв): дживы (души, вообще живого), основным свойством которой является сознание, и адживы (не-души, вообще неживого), выступающей в виде пудгалы (или материи), акаши (или пространства), времени, дхармы и адхармы (эфира, создающего условия для возникновения движения, и эфира, создающего условия для его прекращения).

В зависимости от степени связанности с адживой, джива, определяющая процесс взаимодействия между сущностями, предстает в двух формах бытия: совершенном и несовершенном. В состоянии несовершенного бытия джива, находясь в соединении с материей, теряет свои потенциальные качества и повергается в состояние страдания. В состоянии совершенного бытия, освобождаясь от материи и оказавшись способной управлять своим бытием, джива переходит в состояние блаженства — состояние нирваны или мокши (источник).

Материя в джайнизме — одна из разновидностей адживы, обладающая качествами осязаемости, звука, запаха, цвета и вкуса. Материя атомарна, доступна органам чувств, подвержена изменениям, не имеет начала и конца и не является результатом божественного творчества. Кроме того, существует еще тонкая, так называемая “кармическая материя” (асрава), обуславливающая связь души с телом.

Мир — реальная (джайнам не свойствен иллюзионизм) множественность активных духовных субстанций (дживы), которые в своем истинном состоянии наделены всеведением и всемогуществом, но каким-то образом подвержены притокам той самой тонкой «кармической материи», обусловливающей их «закабаление» (бандха).

Таким образом, единой души, или высшего бога, нет: в мире существует огромное и неизменное количество душ, воплощенных в живые существа или невоплощенных. Души, как и материя, никем не созданы, существуют изначально и всегда. Всякая душа потенциально всеведуща, всепроникающа и всемогуща, но ее возможности ограничены конкретным телом (как уже говорилось выше), в котором она живет.

Дживы населяют три мировых региона – инфернальный, земной и небесный (в зависимости от их прежних действий), которые возрождаются и разрушаются в бесчисленные мировые периоды и нуждаются в больших усилиях для восстановления своего аутентичного состояния.

Джайнизм исходит из идеи реинкарнации дживы в любой одухотворенной среде. Реинкарнация происходит под влиянием кармического тела, появившегося в результате предыдущих реинкарнаций. Достигший озарения джайн стремится замедлить этот процесс посредством постоянного воздействия (самвара), что предполагает постоянное соблюдение ряда духовных, словесных и физических запретов.

В зависимости от соотношения духовного и телесного элементов дживы образуют своеобразную лестницу: на низшей её ступени располагаются дживы, представляющие формы, в которые выливается существование неорганических веществ и растений. На более высокой ступени пребывают дживы, имеющие форму животных, людей, богов. (Т. о., бог в Джайнизме – только одна из форм несовершенного бытия дживы.)

Капля росы, человек, бог – ступени единой системы принципиально одинаковых видов бытия, характеризующегося отягощённостью материей. Вверху иерархии джив находятся «освобождённые» дживы, для которых не существует материальных уз и даже духовных условий, ограничивающих их существование, и они способны полностью управлять собственным бытием (источник).

Джайнисты не верят в бога. Они чтут основателей религии джайнизма (тиртханкаров), считая их освобожденными душами, пребывавшими когда-то в зависимом состоянии, но затем благодаря собственным усилиям ставшими свободными, совершенными, всеведущими, всемогущими и испытывающими абсолютное блаженство. Вардхамана считается последним из них в данную эру (двадцать четвёртым). Объектом почитания джайнов являются Джина и 24 пророка.

Они верят, что каждая душа (джива), находящаяся сейчас в состоянии зависимости, сможет, следуя примеру джин, добиться совершенного знания, силы и счастья. Этот оптимизм вселяет в каждого истинного джайниста чувство абсолютной уверенности в своих силах.

Согласно двум видам бытия дживы джайнизм признает познание несовершенное — непосредственное и опосредованное — и совершенное, интуитивное, доступное только освобожденному от уз материи. Признавая в целом адекватность познания предмету, джайнизм одновременно утверждает относительность познания, возможность множества точек зрения, с помощью которых может рассматриваться реальность. С этим связан “диалектический” метод джайнизма— сьядвада.

Закон кармы

Учение о карме является основным знанием, которое позволяет достичь просветления. В джайнизме учение о карме рассмотрено так наглядно, как ни в одном духовно-религиозном направлении. Вся карма разделяется на две основные категории — никачита (то, что придется испытать) и шитхила (то, чего можно избежать путем практик йоги). С точки зрения временного воздействия, карма разделяется по трем видам:

1. Сатта-карма — накопившаяся в прошлых жизнях
2. Бандха-карма — создающаяся в нынешней жизни и оказывающая воздействие в следующей жизни
3. Удая-карма — действующая в нынешней жизни

Пока человек создает неправильные мысли, формирует неправильные желания и совершает неправильные поступки — он подвластен Закону кармы. Практики джайна-йоги позволяют достичь состояния параматмы: когда закон кармы уже не властен над человеком, тогда он достигает освобождения. Пока карма нарабатывается, человек привязан к материальному миру и непрерывно находится в круговороте рождений и смертей.

Джайны понимают карму, как некий род вещества, которое создается, запасается и уничтожается. Только посредством ослабления кармического влияния и в конечном итоге полного избавления от кармы сознание может очиститься и преобразиться в безграничное сознание.

Карма, то есть общий результат прошлой жизни души — ее прошлых мыслей, высказываний и деятельности,— порождает в душе известные слепые желания и страсти, которые ищут удовлетворения. Эти страстные желания души привлекают к ней определенного рода материальные частицы и образуют из них бессознательно желаемое душой тело. Поэтому джайнисты считают душу с ее страстями и силами кармы создателем тела, его действующей причиной, в то время как материя представляет собой его материальную причину.

Приобретаемый душой организм состоит не только из явно воспринимаемого тела, но также и из чувств, ума, жизненных сил и всех других элементов, которые являются своего рода уздой и ограничивают потенциальные возможности души.

Все виды кармы хранятся в кармическом теле человека, джайны считают его самым сокровенным из пяти тонких тел человека.

Тело, которое мы наследуем от своих родителей,— не просто случайное приобретение. Наша прошлая карма определяет как семью, в которой мы рождаемся, так и природу нашего тела — его цвет, рост, форму, продолжительность жизни, количество и природу его органов чувств и моторных органов. Но в то время, как все это, вместе взятое, можно сказать, обязано карме, понимаемой в собирательном смысле (то есть как совокупность всех тенденций, порождаемых прошлой жизнью), каждый из отмеченных признаков,взятый в отдельности, обязан особому виду кармы.

Поэтому джайнисты говорят о многих кармах и каждую из них называют сообразно производимому ею действию. Например, готра-карма — это карма, определяющая семью, в которой рождается тот или иной индивид; аю-карма — карма, определяющая продолжительность жизни, и т. д. Подобным же образом говорят они о карме, заслоняющей истинное знание или мешающей вере, о той, которая создает иллюзии, или о той, которая является причиной наслаждения, страдания и т. д.

Страстями, вызывающими зависимость, являются: гнев, гордость, ослепление и жадность. Они называются кашайи — то есть липкими (sticky) субстанциями, потому что наличие их в душе притягивает к ней материальные частицы. Поскольку природа и количество материальных частиц, привлекаемых душой, зависят от ее кармы, эти частицы сами стали называться карма-материей или даже просто кармой. Поэтому приток такой карма-материи в душу получил название прилива (асрава) кармы (источник).

• https://indiada.ru/religia/jainism.html
• http://www.openreality.ru/school/religion/jainism/main-ideas/
• https://TayniyMir.com/samorazvitie/dzhajnizm.html
• https://indiya-land.ru/religija/dzhaynizm
• https://oceanius.ru/dzhajnizm/
• https://IndiaMagazine.ru/dzhajnizm/

Похожие записи:

Джайна Праудмур

Джайна Праудмур — возможно, одна из величайших волшебниц этого мира. Когда-то бывшая подруга принца Артаса, Джайна своими глазами видела падение Лордерона. Приняв непосредственное участие в Третьей войне и обороне Мирового древа, она поклялась уничтожать зловещих агентов Пылающего Легиона. Управляя портовым городом Терамором, где живут остатки населения Лордеронского Альянса, она до сих пор надеется объединить раздробленные королевства людей, как это было прежде.

Джайна — сторонница союза Альянса и Орды и союзница Тралла. Она неоднократно выражала стремление сгладить конфликт между фракциями, и во многом благодаря ей Терамор и Дуротар поддерживают шаткий мир. Также Джайна одна из немногих, кто страдает от домофилии.

Хотя Джайна не особенно стремится к управлению всем Альянсом, она остаётся сильным претендентом на роль лидера, являясь наследницей Даэлина Праудмура и формальной правительницей Кул-Тираса. Этот факт в условиях исчезновения короля Вариана Ринна лишь ухудшает отношения со Штормградом.

Джайна озвучена голосом Carrie Gordon-Lowrey в Warcraft 3: Reign of Chaos, Warcraft 3: The Frozen Throne и World of Warcraft. К сожалению автор озвучки Джайны в World of Warcraft: The Burning Crusade неизвестен. В World of Warcraft: Wrath of the Lich King ее озвучивает Laura Bailey.

• 1 Биография
  • 1.1 Ранние события
  • 1.2 Третья Война
  • 1.3 Прибытие в Калимдор
  • 1.4 Основание Терамора
  • 1.5 Старая ненависть
  • 2.1 World of Warcraft: The Comic
  • 4.1 Секреты Ульдуара
  • 4.2 Колизей Авангарда
  • 4.3 Цитадель Ледяной Короны
    • 4.3.1 Ледяные залы
    • 4.3.2 Падение Короля Лича
    • 5.1 Волчье сердце
    • 5.2 Кровь отцов наших
    • 5.3 Джайна Праудмур: Приливы Войны
    • 6.1 Падение Терамора
    • 6.2 Высадка
    • 6.3 Возвращение Властелина Грома
    • 6.4 Осада Оргриммара
    • 6.5 Задания
    • 16.1 Тралл
    • 17.1 Терамор
    • 17.2 Вершина Хиджала рейд
    • 17.3 Падение Короля Лича
      • 17.3.1 Серебряный турнир
      • 17.6.1 На Аметистовом утесе
      • 17.6.2 Встреча с Лор’темар Тероном
      • 18.1 Изображения
      • 18.2 Видео

      Биография [ ]

      Появления
      Местоположение	Уровень	Здоровье
      Падение Терамора	??	6,978,180 – 348,909,600
      Святилище Семи Звезд	??	279,127,200
      Даларан	??	279,127,200
      Дарнас	??	279,127,200
      Красарангские джунгли	??	279,127,200
      Остров Грома	??	279,127,200
      Осада Оргриммара	92 – 93	279,127,200 – 69,781,800

      Появления
      Местоположение	Уровень	Здоровье
      Остров Терамор	??	279,127,200
      Битва за гору Хиджал	??	569,100
      Очищение Стратхольма	80	100,800
      Ледяная Корона	80	100,800
      Колизей Серебряного Авангарда	??	4,505,028
      Кузня Душ	80	5,040,000
      Яма Сарона	80	5,040,000
      Залы Отражений	80	5,040,000
      Цитадель Ледяной Короны	80	5,040,000 – 8,924,800
      Гора Хиджал	??	17,178,400

      Ранние события [ ]

      Дочь лорда-адмирала, Джайна большую часть жизни провела в обстановке сдержанного изобилия, характерного для прибрежного королевства её отца — Кул-Тираса. В юности она была близкой подругой принца Артаса и принца высших эльфов Кель’таса, которые часто соперничали за её расположение. В конечном итоге, Артас был более успешен, но и его постигла неудача. Слухи о зародившемся между Артасом и Джайной романе поползли по Лордерону, что заставило смущённых влюблённых старательно скрывать подробности своих встреч.

      Довольно рано Джайна связала себя с мистической магией, исследуемой Кирин-Тором, таинственным правящим советом Даларана. Под заботливым надзором волшебников Даларана (сам Антонидас стал её наставником) она овладела искусством магии, но, что гораздо важнее, охватила свежим проницательным взглядом весь хаотический поток событий в обществе людей. Её глаза освободились от шор традиционной ненависти и страха её предков, и бесконечные дебаты в правящем совете Альянса предстали перед глазами Джайны тем, чем всегда были на самом деле – вакханалией парализующего страха, который в конце концов приведёт к гибели всего человечества.

      Из-за своих обязанностей Артас и Джайна с трудом сохраняли близкие отношения. Но им это удавалось. Артас даже пребывал часто в Даларане, встречая Джайну между или после занятий. Джайна очень удивлялась как ему удавалось терпеть “эту магию”. Но частая близость не продолжалась долго: перед одним из праздников Зимнего Покрова Артас признался, что боится совершить неправильный поступок и хотел остаться на время друзьями, ведь он должен был научиться править будущим королевством, а Джайна сосредоточилась на обучении магии.

      Третья Война [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию по Warcraft III.

      Артас, Джайна и Утер в Хертглене.

      Много лет спустя Антонидас, тщетно пытавшийся узнать больше о Чуме, стремительно распространявшейся по Северному Лордерону, встретил Пророка, который потребовал, чтобы Антонидас немедленно вел своих людей через море, в земли Калимдора. Антонидас счел его за обычного сумасшедшего, но Джайна, наблюдавшая за их беседой из-за укрытия, ощутила огромную мощь в незнакомце и решила, что в его словах есть смысл, и они должны внять его предостережениям. Однако её учитель решил иначе и вместо этого отправил её встретиться с Артасом и вместе больше узнать о необычной эпидемии Чумы, охватившей северную часть городка Брилл. Пока они пытались отыскать источники этой загадочной болезни, по пути им встретилось много странных вещей. Они натолкнулись на Некроманта, наславшего на них существо, состоящее из отдельных частей мертвых тел. Им пришлось с боем прорываться через отряды Нежити, пока они наконец не нашли мельницу, зерно в которой было заражено той самой Чумой. На ящиках с зерном был изображен герб Андорала, торговой столицы северных земель Лордерона. Преследуя Некроманта, который, в последствии, оказался самим Кел’Тузадом, бывшим магом ордена Кирин-Тор, до самого Андорала, где они натолкнулись на целую армию нежити, однако им удалось пробиться к Кел’Тузаду, после чего Артас убил его. Джайна и Артас поспешили обратно, в центральный Лордерон, в небольшой город Дольный Очаг. Однако, когда они прибыли на место, то обнаружили, что опоздали. Зерно из Андорала уже прибыло и было распределено между жителями города. Теперь все жители медленно превращались в Нежить.

      Джайна, отплытие в Калимдор.

      Как можно скорее Джайна покинула город и отправилась за помощью к Утеру Светоносному. Когда она привела Орден Серебряной Длани в город, Дольный Очаг был практически полностью уничтожен, а Артас удерживал оборону из последних сил. С поддержкой Утера и его армии им удалось оттеснить Нежить. Артас, в отчаянии, потребовал немедленно отправиться в Стратхольм, где он планировал уничтожить Мал’Ганиса. Джайна и Утер последовали за ним, однако им вновь не удалось прибыть вовремя. Зерно уже раздали жителям. Все трое понимали, что это значит. Все жители города очень скоро обратятся в голодную нежить и нападут на них. Артас принял решение – очистить город от всех жителей, до того как это произойдет, но Утер не мог заставить себя убить беспомощных жителей, чьим единственным преступлением было то, что они заражены, не смотря на то, что сохранение им жизни означало, что вскоре они сами станут угрозой. Когда Утер отказался подчиниться приказу Артаса и очистить город, тот обвинил его в измене. Он потребовал, чтобы все те, кто сохранил верность Короне, остались с ним и помогли уничтожить город. К удивлению Артаса, Джайна не поддержала его и покинула город вслед за Утером. Джайна и Утер вернулись к пылающим руинам Стратхольма после того, как Артас сровнял город с землей. Увиденное ужаснуло их. Именно там Джайна вновь встретила Медива. Тот ощутил в ней лидера и сумел убедить её собрать верных ей людей и отправиться на Запад, оставив позади земли Лордерона и свой родной Кул-Тирас. Она поняла, что Хранитель прав. Она последовала его словам и начала приготовления для отплытия на Калимдор. Джайна успела как раз вовремя, как раз в тот момент, когда завоевание Лордерона началось, спасая тысячи невинных жизней от верной гибели.

      Прибытие в Калимдор [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию по Warcraft III.

      Джайна в Warcraft III.

      По прибытии на Калимдор, Джайна обнаружила, что там уже обосновались орки. Заподозрив, что, возможно, орки последовали за ними от самого Лордерона, Джайна решила дать им отпор, чего только и дожидался Гром Адский Крик. После разрушительного сражения с орками, Джайна решила как можно быстрее найти место, где она могла бы сдерживать их атаки. Пик Каменного Когтя был не только отличной защитой, но откуда-то изнутри Джайна ощущала огромную силу. Потерпев поражение в обороне Пика, Джайна повела небольшую экспедицию внутрь пещер, надеясь отыскать силу, которая поможет ей одолеть орков. Однако она поняла, что за ними следуют по пятам. Добравшись до самого сердца скалы, Джайна столкнулась с Траллом и Кэрном. Они уже были готовы броситься друг на друга, когда Оракул вмешался в конфликт, который на самом деле оказался Хранителем Медивом, с которым они уже встречались в Лордероне. Медив убедил их в том, что их единственный шанс выстоять в этой войне, это объединиться перед лицом общей опасности – Пылающего Легиона. Джайна согласилась объединиться с Траллом. Она дала ему Камень Душ, артефакт, который Тралл использовал, чтобы захватить сущность Грома, когда завоевание Калимдора началось. Затем она помогла очистить душу Грома от терзавшего его проклятия Демонов. Джайна и Тралл решили и дальше действовать как союзники, несмотря на то, что их воины не были в восторге от этой идеи. Они постоянно подвергались атакам Нежити, но ещё более их беспокоили Эльфы Ночи, которые умели стремительно нападать и бесследно скрываться во тьме. И хотя их союз позволил им выстоять, они держались из последних сил. Однажды Тралла посетило видение, заставившее его отправиться в путь. Джайна последовала за ним, и вскоре они натолкнулись на лидеров ночных эльфов, Малфуриона Ярость Бури и Тиранду Шелест Ветра. И вновь перед ними предстал Медив, стремящийся исправить ошибки, совершенные в далеком прошлом. Он сумел убедить людей, орков и ночных эльфов объединиться, ведь по одиночке их ждет неминуемое поражение. Они договорились защищать гору Хиджал совместными силами. Джайна использовала свои способности к телепортации, чтобы разведать окружающую их местность и обнаружила, что Архимонд и его отряды быстро продвигаются вверх по горе. Обороняющиеся разбили три базы с целью сдержать противника. База Джайны была первой на пути Архмонда, и потому ей первой пришлось ощутить на себе всю мощь Легиона. Но волшебнице удалось переместиться на безопасное расстояние прямо из когтей Архимонда и выжить. Следующий удар приняла на себя крепость Орков, и Джайна использовала все свои оставшиеся силы, чтобы переместить Тралла из крепости за мгновение до того, как она пала. Последнее сражение состоялось у подножия Мирового Древа, где Эльфы Ночи из последних сил сдерживали наступление Архимонда. И когда казалось, что гибель неизбежна, Малфурион Ярость Бури, используя могущественный артефакт, Основание Терамора [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию по Warcraft III.

      После поражения Легиона в битве на горе Хиджал, Джайна собрала выживших на укрепленном острове, находящемся на восточном побережье Калимдора, ныне названный Терамор. Точная дата основания Терамора неизвестна (источники не дают точного ответа на вопрос, был ли он основан до или после битвы на горе Хиджал), однако роль этой цитадели неоспорима в истории основания земель, принадлежащих Оркам, названных Дуротар. Когда Рексар потребовал объяснений о людях, совершающих набеги на Дуротар, а также попытку убийства Вождя, Джайна отрицала любую причастность. Когда Джайна согласилась помочь в расследовании, связанном с кланом Мок’Натал, они обнаружили, что поселение клана атаковано нагами. После разговора со смертельно раненым моряком, Джайна с ужасом поняла, что во всем замешан её отец. Джайна умоляла Адмирала пощадить Рексара, но Даэлин остался непреклонен. Однако Рексару и его друзьям удалось бежать, а Тралл возглавил огромную армию, чтобы остановить Праудмура. Джайна была в отчаянии. Она чувствовала преданность своему отцу и своему народу, но опыт, полученный в сражениях с Легионом и нежитью, подсказывал ей, что тут что-то не так, что они стали пешками в чьей-то игре. Она помогла орде заполучить корабли от гоблинов и приказала своим войскам не вступать в сражение, пока орда штурмовала Терамор. Последние слова Джайны своему отцу были: “Почему ты меня не послушал?”

      Старая ненависть [ ]

      Прибытие новой армии людей на Калимдор стало для Джайны полной неожиданностью. Она никак не могла объяснить новые нападения на орков, пока не выяснила, что за всем этим стоит ни кто иной, как её собственный отец и флотилия Кул-Тираса. Джайна попыталась убедить Даэлина, что орки не представляют больше угрозы для Альянса, но адмирал, бывший ветераном Второй Войны, не стал слушать дочь. Перед Джайной встал нелёгкий выбор – порвать дорого давшийся мир с орками Тралла либо пойти против отца и своих же соотечественников. И она его сделала.

      Когда пришло время ответного удара по Терамору, волшебница рассказала о кораблях гоблинов, и благодаря этому силам Орды удалось прорваться к Терамору. Джайна умоляла Тралла сохранить жизнь жителям Терамора и городскому гарнизону, которые были непричастны к нападениям, что тот и сделал – после поражения адмирала Орда покинула город.

      Эта стычка между Новой Ордой и лордеронскими беженцами была, увы, не последней. Три года спустя из-за заговора, в котором участвовали как орки, недовольные близким присутствием своих бывших поработителей, так и люди, раздражённые необходимостью ютиться в Пылевых топях и экспансией бывших завоевателей, Орда и Терамор вновь оказались на грани войны. В заговоре Эгвин, предпоследнему Хранителю Тирисфаля, которую Джайна неожиданно нашла, волшебнице удалось докопаться до истоков заговора – демона ​Змолдор​а , который манипулировал как орками, так и людьми с целью разжечь новый конфликт. Знания Эгвин помогли Джайне разоблачить заговорщиков и изгнать демона, а усилиями Тралла разгоревшийся было бой у Северной Заставы удалось прервать.

      Конфликт заставил Джайну и Тралла всерьёз подумать о формализации сосуществования их народов. Спустя неделю в Шестерёнке началось обсуждение полноценного мирного договора.

      В World of Warcraft [ ]

      World of Warcraft: The Comic [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для World of Warcraft:

      Джайна в комиксах.

      Джайна появляется в World of Warcraft: Комикс, помогая Вариану Ринну вспомнить его истинную личность с помощью Эгвин и привлечь Ониксию к ответственности.

      Burning Crusade [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для The Burning Crusade.

      Джайна во время битвы у Горы Хиджал.

      Когда дренеи приземлились в Азерот, Джайна была одной из первых, кто оказал им помощь.

      Также, игроки могут встретить ее в Пещерах Времени в рейдовом подземелье Битва за гору Хиджал, где Джайна, находясь на базе Альянса, помогает отражает первые волны перед боссами В Wrath of the Lich King [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Wrath of the Lich King.

      После смерти Болвара Фордрагона, Король Вариан Ринн приготовил свои силы для полномасштабной войны против Орды. Отчаянно пытаясь любой ценой избежать начала Четвертой Войны Джайна телепортировалась в Оргриммар, чтобы открыть правду о недавно произошедших в Нордсколе событиях. От леди Сильваны Ветрокрылой она узнала, что случилось предательство, и Вариматрас взял под контроль Подгород. Тралл заверил Джайну, что они не заинтересованы в войне с Альянсом, и обязался уничтожить предателя. Джайна пообещала остановить Вариана, но предупредила, что это будет нелегко, ведь Болвар был его братом. Опасения Джайны оказались верны, когда отряд Тралла (стремящийся вновь захватить Подгород) и отряд Вариана (стремящийся вернуть контроль над Подгородом Альянсу) ворвались в город. Не позволяя Альянсу и Орде вступить в открытую войну, Джайна заморозила воинов Альянса и телепортировала их обратно в Штормград.

      Секреты Ульдуара [ ]

      Джайна в Аметистовой Цитадели.

      Когда Бранн Бронзобород узнал, что Йогг-Сарон бежал из своей древней тюрьмы в Ульдуаре, Ронин и Джайна созвали совещание Лидеров Альянса и Орды на Фиолетовой Цитадели. Когда все прибыли, Гаррош и Вариан вступили в схватку друг с другом. Попытки Джайны примирить обоих были тщетны, поэтому Ронину пришлось прибегнуть к помощи тайной магии, чтобы остановить враждующих. В итоге, Вариан Ринн отказался от союза с Ордой.

      Колизей Авангарда [ ]

      Джайна на Серебрянном Турнире.

      Леди Джайна Праудмур в сопровождении короля Вариана, посетила турнир в Колизее Серебряного Авангарда в Ледяной Короне, в окружении различных чемпионов и представителей Альянса.

      Цитадель Ледяной Короны [ ]

      Ледяные залы [ ]

      Джайна в Ледяных Залах.

      Джайна в Ледяных Залах в игре.

      Немного позже Джайна отправилась в Ледяные Залы чтобы встретиться с Королем Личом и попытаться договориться с ним, в крайнем случае сразиться. Не секрет, что Джайна все еще надеялась встретить дух своего возлюбленного, Артаса. В сопровождении небольшой группы героев Альянса, Джайна прошла через всю Цитадель и оказалась в последней ее части — Залах Отражений. Там не оказалось Короля Лича, как они рассчитывали. Зато им удалось обнаружить легендарный Фростморн (также известный как Ледяная Скорбь), меч, который поглотил душу Артаса и разрушил Лордерон. Волшебница вошла в контакт с душами, заключенными в клинке. К ее величайшему удивлению, появился Утер Светоносный и рассказал страшную правду: Артас — лишь тень в сознании Короля Мертвых. Возможно, именно поэтому Плеть до сей поры не уничтожила Азерот до основания. Король Мертвых должен быть убит, его место должен занять другой, принеся величайшую жертву.

      Внезапно, появился и сам Король Лич и душа Утера вернулась обратно во Фростморн. Король Мертвых бросил короткую фразу Джайне и, взяв клинок в руки, призвал Фалрика и Марвина, двух капитанов Альянса, что сражались бок о бок с ней во время Третьей Войны. И хотя Король Лич приказал двум капитанам расправиться с воинами Света и вернулся в свои покои, Джайна была полна решимости. Она последовала за ним, надеясь спасти Артаса и дверь захлопнулась за ней. Ее отряд сражался с капитанами, а позже последовал за Джайной, которая сражалась со своим бывшим возлюбленным. Последний был намного сильнее и лишь злорадствовал над волшебницей. Сердце Джайны было разбито окончательно. Когда ее люди пришли ей на выручку, они побежали вниз, к скрытому проходу. Когда они достигли скалы, Грифон подхватил их в самый последний момент.

      Падение Короля Лича [ ]

      После того как Дранош Саурфанг был убит командой искателей приключений Альянса, Мурадин Бронзобород, всё ещё помня Бой на кораблях , не желал позволить Вароку Саурфангу извлечь труп его сына. Но когда Король Вариан Ринн и Леди Джайна телепортировались на это место, Вариан приказал Мурадину отойти в сторону и дать скорбящему отцу пройти, к которому Джайна разразилась слезами из уважения к её Королю.

      Если искатели приключений принесут медальон Джайны после поражения Короля-Лича, она разрыдается, сказав, что она знала, что какая-то часть Артаса всё же осталась заключенная в Короле-Личе.

      Легенды: Том 5 [ ]

      Этот раздел содержит информацию из

      Когда Изумрудный Кошмар вторгся в смертный мир в виде магического тумана и погрузил всех спящих жителей Азерота в их кошмары, Джайна стала одной из жертв. В её кошмаре, она помогала Артасу в очищении Стратхольма, а после последовала за своим возлюбленным и Мурадином в Нордскол, чтобы сразиться с Мал’Ганисом. Они атаковали повелителя ужаса и его мёртвую армию, но во время сражения, Мурадин подскользнулся и упал в яму. Джайна, особо не колебаясь, решила помочь именно Артасу в атаке на нежить, пока Мурадин дожидался своей смерти. Когда они разгромили Мал’Ганиса, Джайна и Артас нашли пещеру, в которой находился Фростморн. Несмотря на то, что Джайна просветила принца о проклятии меча, Артаса, никого не слушая, решил прикоснуться к мечу. Однако, появившийся из ниоткуда Мал’Ганис атаковал Артаса. У Джайны не осталось другого выбора, кроме как взять меч и уничтожить повелителя ужаса. Так она спасла Артаса. И в тоже время, так она стала Королевой-личем. [1]

      Вторжение Элементалей [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Wrath of the Lich King.

      Она присутствовала на встрече по поводу вторжения элементалей ( Раскол: Прелюдия к Катаклизму [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для романов или коротких историй о Warcraft.

      Джайна тайком решила присутствовать на церемонии, посвященной окончанию войны с Королем-личем. Она не хотела огласки своего присутствия в результате своего прошлого, связанного с Артасом. Она присутствовала на рапорте ночных эльфов – Стражей, которые сообщили королю Штормграда о зверском нападении на часовых в Ясеневом лесу. Король Вариан был убежден, что это произошло при косвенном участии Тралла и готов был принять от него публичные извинения. Но Джайна настаивала на невиновности Тралла, приведя две параллели: Как Тралл правит всеми народами Орды, так и Король Штормграда правит Братством Справедливости; Братство Справедливости всегда игнорировало или отвергало любые приказы и законы, издаваемые королевством. Позже Джайна общалась с Андуином Ринном и предложила ему развеяться от столичной суматохи в Тераморе, куда он мог попасть в любой момент “после обеда”, используя камень возвращения.

      После этого Джайна встретилась с Траллом и передала требования Вариана. Тралл ответил отказом на требования, но не отказывался провести расследование и наказать виновных по законам Орды.

      Андуин посещал “тетю” Джайну два раза: после разговора с Траллом и после захвата Стальгорна Мойрой Тауриссан, которая провозгласила себя единственной прямой наследницей на трон после внезапной кончины Магни Бронзоборода.

      Во второй раз она встречалась в новым вождем Тауренов – Бейном Кровавое Копыто, который просил помощи в решении вопросов: его отец был предан и был убит в поединке с Гаррошем, который не догадывался о предательстве.

      В Катаклизме [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Cataclysm.

      Jaina as she has appeared since Обновление 3.3.0

      Старая модель Джайны

      Она присутствует во Встрече Стихийного Вторжения.

      Волчье сердце [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для романов или коротких историй о Warcraft.

      Хотя Джайне надо было скорее прийти в Дарнас на встречу, она предпочла остаться в Тераморе, чтобы продолжить организацию объединенных вооруженных сил Североатлантического Союза. Вместо неё пришел Верховный маг Тервош.

      Кровь отцов наших [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для романов или коротких историй о Warcraft.

      Как лидер острова Терамор, Джайна была частью Делегации Чести, которая прибывает в Штормград на встречу. Она поприветствовала Барона Лесковара, который был пьян и назвал её любительницей орков. Джайна продолжает пытаться отговорить Короля Вариана Ринна от его несгибаемой позиции на счет Орды. Несмотря на разность мнений, Джайна всегда была союзницей Короля Вариана Ринна, если не его вернейшей помощником. Она продолжает советоваться с Королём не только по государственным вопросам, но и по вопросам сердца; по большей части о его отношениях с его сыном, Андуином. Когда Вариан должен был произносить речь на Церемонии Памяти, он отстутствовал, и Джайна с Матиасом Шоу и Джонатаном Маркусом пошли искать его. Она нашла его умирающего на кладбище Штормграда, но Андуин вылечил его. Потом Джайна сопровождала Андуина и всех гостей, чтобы выслушать речь Вариана.

      Джайна Праудмур: Приливы Войны [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для романов или коротких историй о Warcraft.

      Вслед за красным идет серебристый,
      Златокудрой была она, и лучистой…
      Гордая Леди печальна, жестока,
      Мысли ее о сражении только.

      Сияют глаза как сапфир, как алмаз,
      Она Кирин-Тор возглавит сейчас,
      Принцесса ныне погибшего королевства…
      Лишь барабаны войны ей прелестны.

      Будь наготове – наступает война
      На берег обрушится словно волна.

      После смерти Смертокрыла, Джайна начала беспокоиться о нынешней ситуации между Ордой и Альянсом. Джайна расказала Андуину с помощью магического зеркала о том, что она собирается встретиться с Траллом, чтобы обсудить решение нарастающего конфликта их фракций. Её “племянник” Андуин Ринн, единственный кто смог разузнать о секретной встречи, которую она проводила с формальным вождем Орды, и с того момента, Джайна стала более осторожней проводить такие встречи. Джайна отправилась в Гаррошем, поступки которого подтолкнули Альянс и Орду к возможной войне. Тралл, ныне называемый себя Гое`ль, рассказал о своей новой задаче и о том, что он и Терамор, где её ожидала новая ученица, Киннди Искросвет. Ещё во времена, когда Смертокрыл был жив, Джайна встречалась с Ронином, лидером Кирин-Тора. В ходе их встречи, Ронин попросил Джайну взять себе в ученики эту девушку, обосновывая это тем, что для неё это будет бесценный опыт. В наше же время на Терамор прибывает Калесгос, дабы заручившись поддержкой Джайны найти пропавшее Радужное Средоточие. Советник Джайны Верховный Маг Тервош, ночной эльф телохранитель Пейнд и Киннди начали искать любую возможную информацию по этому артефакту. По прошествию нескольких дней, Джайна и Калесгос стали ближе друг другу, после их душевних разговоров об их прошлом, любви и ранах. В тот Момент, Таурен Перит Штормовой Рог прибыл в Терамор, он предоставил Страхобор в знак доброй воли Бейна к Джайне и ручался за свою честность. Он рассказал ей о падении Калимдора, и о том, что Орда намерена идти штурмом на Терамор. Джайна гарантировала Периту, что молот будет доставлен к Андуину, как попросил Бейн, и дала ему записку, чтобы он мог покинуть территорию Альянса невредимой за его содействие. После того, как Перит покинул город, Джайна и её советники начали готовиться к войне. Калесгос вернулся в Терамор и решил остаться, чтобы помочь Джайне защитить город. Джайна начала связываться со всеми возможными союзниками, включая самого короля Вариана Ринна и других лидеров Альянса, чтобы те помогли защитить Терамор.

      Спустя несколько дней, корабли Орды показались на границах вод Альянса. Киннди, Тервош, Пейнд и Калесгос убедили Джайну обратиться за помощью к Ронину в Кирин-Тор. На просьбу Джайны, Ронин ответил ей, что сам он не может принять такого решения, и поэтому Джайне пришлось убедить Кирин-Тора, контингент [3] Также число этой армии пополнили одни из лучших генералов и солдатов Альянса. Несмотря на то, что первая атака Орды была разбита, защита Терамора не увенчалась успехом в дальнейшем. Как выяснилось, Гаррош не собирался захватывать остров. Его главной задачей было: собрать по возможности самых лучших и яркий представителей Альянса в одном месте, чтобы затем уничтожить их с помощью мана-бомбы. Альянс узнал об этом слишком поздно, и целая нация Терамора была полностью уничтожена. Благодаря Ронину, открывшему портал и переместившему их подальше, Джайна и несколько её товарищей смогли выжить перед тем, как бомба достигла острова и накрыла всех взрывом.

      Когда Джайна очнулась, она обнаружила, что излучает странную магическую энергию. Случайно она замечает, что большая её часть когда-то светлых волос окрасились в светлый лунный цвет. Несмотря на то, что Калесгос умолял ее не возвращаться сейчас в разрушенный Терамор, поскольку знал, что никто не смог бы выжить в результате взрыва, обезумевшая Джайна не слушая никого, отправляется на место, где когда-то жила целая нация. Джайна впала в полнейшее отчаяние от потери всего того, над чем она работала, и от потери всех тех, кто ей помогал и естественно от разрушения домов, что сильно пронзило сердце домофилки. Блуждая по руинам, Джайна наткнулась на труп Киннди, и когда она коснулась её плеча, чтобы перевернуть тело, тело молодой гномки, наполненное энергией, расстворилось на её руках. Именно в этот момент, потеряв кого-то настолько яркого и полного обещания, в Джайне словно что-то щёлкнуло, навсегда изменив её.

      Переполненная гнева и ярости, Джайна выплеснула накопившиеся эмоции на оставшихся доламывать отстанки руин города орков. Более не скованной какими-либо моральными принципами, Джайна спустилась в кратер, где лежало Средоточие, взяла его и спрятала, чтобы в дальнейшем использовать его силу против Орды. Позже, она отправилась в Штормград, и тогда Даларан предоставил свою поддержку в незамедлительной контратаке. Король Вариан опасался идеи просто так атаковать Оргриммар, учитывая их недавнее поражение, поэтому посоветовал быть поосторожнее. Несмотря на недавнее событие, сам король и принц Андуин были против ведения бесчестных тактик войны. Орда же после падения Терамора, установила эффективную военно-морскую блокаду Калимдора. Джайна снова умоляет Кирин-Тор о помощи, и всё доходит до того, что Даларан будет перевозиться над Оргриммаром, чтобы обрушить на город разрушительный дождь. Хоть Кирин-Тор и хотел, чтобы Гаррош ответил за смерть их лидера, Ронина, они не желали предоставлять помощи Джайне в уничтожении Оргриммара, обосновывая свои действия тем, что их лидер погиб лишь из-за того, что они были вовлечены в войну, а также они были убеждены в том, что план Джайны приведет ещё к большим потерям невинных. Пока Альянс перегрупировывается, чтобы восстановить свой флот и контратаковать Орду, Джайна, будучи слишком нетерпеливой, решает воспользоваться своими собственными силами. В основной библиотеке Даларана она находит редкий том: Шесть Элементов: Дополнительные Способы Тайного Увеличения и Манипуляции; который, как она понимает, был найден и спрятан её наставником, Антонидасом. Поразмыслив о том, что печать – это своего рода знак того, что её наставник благославил её стремления, Джайна осторожно ломает печать и узнает об идеях автора этого тома. Он считал, что магия похожа на элемент, и что Радужное Средоточие когда-то использовалась для порабощения и управления элементалами.

      Сразу после этого Джайна берет корабль и отправляется на остров Фрей , полная пропитавших её, словно яд, стремлений уничтожить Оргриммар. Ключевую роль в её возмездии играет украденное ею Радужное Средоточие, которое способно призвать цепь массивных приливных волн элементалей воды, чтобы потопить жителей города. Не без помощи элементалей, Тралл едва успевает прибыть вовремя и пытается отговорить Джайну от совершения этого ужасного поступка, но Джайна всячески игнорировала его просьбы. Между ними началась драка, и Тралл, не желая портить отношения, лишь защищался. Разгневанная Джайна пытается убить Тралла, и ей почти удается это сделать, отправляя в него массивный град своей магии. Однако прибывший на поле боя Калесгос, остановил ужасное и попытался с ней поговорить. Он сказал, что знает, каково это, чувствовать потерю (вспоминая о Анвине Тиг), но месть никогда не вернет их обратно, и единственное, что она может сделать — не совершать тех поступков, после которых уже не сможет быть прежней. Также Тралл добавил, что используя Средоточие подобным способом, Джайна стала ничем не лучше Гарроша, сбросившего бомбу на Терамор.

      Когда Джайна сказала, что делает правильные на свой взгляд вещи, Калесгос напомнил ей об Артасе, который также свято верил в свои идеалы, уничтожая Стратхольм, и умолял её не повторять тех же ошибок, добавив, что даже Артас не был переполнен таким гневом. Вразумившись от слов Калесгоса, Джайна прибыла в ужас от осознания того, что её поступки не только похожи на действия Артаса, но и идентичны тому, как Гаррош и Сумеречный Молот поступили с Орду Гарроша, она не убьет жителей Оргриммара. Однако вместе с этим она сказала Траллу, что ни о каком мире и речи быть не может, пока Гаррош не будет уничтожен. После сказаного между некогда хорошими товарищами настала тишина. Они оба внезапно осознали, что их дружба стала еще одной жертвой жестокости Гарроша, и пройдет крайне немало времени до того, как Джайна ещё раз сможет назвать Тралла другом.

      Попросив Калеггоса о возможности улететь на нем, Джайна забирает Вариан даёт распоряжение отправить корабль в Терамор, чтобы предоставить надлежащие похороны погибшим.

      После произошедшего Джайна и Калесгос вовзращаются к руинам Терамора и, к своему удивлению, находят Страхобор , который отлично сохранился после взрыва. После произошедшего Джайна, более не в силах сдерживаться, начинает плакать, пока Калесгос её утешает. После небольшего разговора Калесгос помогает осознать Джайне, чего она хочет: вернуться в Даларан и Кирин-Тор, напомнив при этом ей слова Ронина о её будущем. Наконец, осознав свои чувства друг к другу, Калесгос целует Джайну, тем самым начав их отношения.

      При встрече с оставшимися членами Шести Джайна возвращает украденый том. Калесгос, будучи лидером синих драконов, неожиданно предоставляет Средоточие Кирин-Тору для безопасного хранения. Джайна, желая вернуться в Кирин-Тор в статусе новичка, получает отказ, так как они хотели, чтобы она заняла место погибшего лидера, Ронина. Кадгар объясняет, что Вереса нашел коробку, в которой содержались секретные свитки пророчества, написанные Кориалстразом, один из которых прекрасно описывает нынешнюю Джайну и события, которые только что затронули ее. После всего произошедшего сдержанность Джайны перед лицом отчаяния показала им сильную сторону её характера. В ответ на лесть Джайна отмечает, что немалая заслуга лежит на Калесгосе, поэтому Кадгар приглашает нынешнего синего Аспекта присоединиться к самому Кирин-Тору.

      Смотря на огромное количество могил погибших жителей Терамора, новый лидер Кирин-Тора, Джайна, с Калесгосом под боком, взяла на себя обязанности своего предшественника в Аметистовой Цитадели.

      В Туманах Пандарии [ ]

      Падение Терамора [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Mists of Pandaria.

      Облик Джайны после взрыва.

      Джайна ключевая фигура со стороны Альянса в сценарии Падение Терамора, который был разрушен в результате событий, описанных в Приливах Войны и в которых рассказывается о разрушении Терамора Гаррошем.

      В центре кратера, который образовался после падения Радужного Сосредоточия, игроки Альянса, выполняющие сценарий, встречают Джайну. Пока она получает доступ к нему, игроки должны ее некоторое время защищать от нападающих сил Орды.

      Леди Джайна Праудмур говорит: Примите мою благодарность. Теперь, когда Радужное Средоточие у нас в руках, эта бомба – не более чем свидетельство жестокости Гарроша. Грядут перемены. Азерот на пороге войны. Простите меня, мне нужно о многом подумать. Прощайте!

      Высадка [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Mists of Pandaria.

      Джайна говорит с Калесгосом о власти в Даларане.

      Джайна отказывается от нейтралитета Кирин-Тора.

      Джайна и ее элементали патрулируют Даларан.

      Джайна объясняет, что случилось в Даларане.

      Джайна в качестве лидера Кирин-Тора присутствовала во время заседания альянса в Святилище Семи Звезд , где прелаты Альянса и союзники обсуждали преимущества и недостатки использования силы Ша. Она воздержалась от озвучивания своего мнения, но ограничила Ша, когда оно проявилось в Эхо Ненависти.

      Король Вариан Ринн отправил Андуина Ринна и искателей приключений альянса, чтобы обсудить с Джайной Праудмур вывод Кровавых Эльфов из Даларана, так как Солнечные Скитальцы присягнули к верности Орде и могут отрицательно повлиять на войну. Джайна Праудмур отказала, цитируя желание Даларана быть нейтральным. Причины: несмотря на отвращение к Гаррошу, Даларан может стать маяком надежды и мира. Показывая миру, что Альянс и Орда могут доверять друг другу и работать вместе в их городе, весь мир мог бы поверить, что они смогут стать выше всяких конфликтов. Она разговаривала с Андуином, и Джайна признала, что она не гордится тем, что планировала стереть Огриммар с лица земли. Она высказала, что у Кирин-Тора наследие злоупотребления своих сил и несмотря на то что, члены Кирин-Тора лояльны и Альянсу и Орде, она надеется, что они смогут доверять друг другу, чтобы быть едиными в их миссии использовать силу ответственно, даже если это идёт в разрез с интересами обоих сторон. Позже, она помогает ночным эльфам укрепляя магическую защиту Дарнасса, чтобы не дать Гаррошу захватить Божественный Колокол.

      Несмотря на все усилия, Орда успешно проникла в Дарнас и украла Божественный Колокол. Джайна вернулась в Дарнас и пока пытаясь разузнать как её щиты подвели, она нашла доказательство сопричастности кого-то знакомого с Кирин-Тором и с сетью порталов Даларана, чтобы помочь ворам. В ярости от предательства, Джайна мобилизировала силы Кирин-Тора, Альянса и Серебрянного авангарда, чтобы вычистить Даларан от Солнечных Скитальцев. После короткой конфронтации с Этасом Похитителем Солнца, Джайна выбрала заключить их под стражу. Тех кто сдался были помещены в тюрьму в Лиловую Крепость, однако те, кто сопротивлялся были преданы мечу. После чистки, Джайна доложила Королю Вариану, что Даларан освободился от вмешательства Орды и обещала присоединить Кирин-Тор к Альянсу. Вариан был разочарован, что Джайна не посовещалась с ним до того как она начала действовать, так как у него был секретный договор с кровавыми эльфами, чтобы вернуть их обратно в Альянс. Её атака на Солнечных Скитальцев в итоге вынудит Син’Дорай вернуться обратно в Орду. Джайна была непримирима, так как Солнечные Скитальцы сами напросилсь. Джайна также называет дипломатические стремления Вариана с Кровавыми Эльфами глупыми, так как она теперь верит, что “один раз Орда – всегда Орда”. Вариан подчеркнул, что Альянс должен действовать как единое целое. Джайна сказала Вариану не “размягчеть” перед уходом, чтобы подготовать Кирин-Тор для войны.

      Позже, Вариан узнал, что Принц Андуин Ринн и один чемпион альянса ушли в одиночку, чтобы не дать Гаррошу использовать Божественный Колокол. Хотя Андуин преуспел в остановке Гарроша и уничтожении Божественного Колокола, это обошлось очень дорого: Гаррош напал на Андуина и оставил его тяжело раненым. Вариан пожалел, что не отправил Андуина в Штормград незамедлительно и приказал Велену отправить его к нему немедленно. Тогда Вариан с горестью наклонился к своему сыну пока Джайна Праудмур, в ярости из-за того штурма, поклялась Вариану, что Кирин-Тор заставит Гарроша заплатить и быстро телепортировалась.

      Возвращение Властелина Грома [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Mists of Pandaria.

      Джайна основала штурмовую группу Кирин-Тора не только чтобы победить надвигающуюся угрозу воскрешенного Лей Шеня, но также чтобы не дать Орде прибрать к рукам любый останки его силы, если он будет побежден. Джайна вошла в альянс с Шадо-Паном, который уже обосновался на Островах Грома и уже начал разрушать силы Короля Грома. Джайна отправила своих чемпионов к Таран Жу в качестве жеста доброй воли и помочь им в их борьбе.

      Они воспользовались преимуществом над Королём Грома нападая на Врата Императора. С уничтожением врат, Шадо-Пан и штурмовая группа Кирин-Тора работли сообща, чтобы обезопасить Кузни Грома и Stormsea Landing. С освобожденным оружием из Кузен Грома и Шадо-Паном, который бдил над Stormsea Landing, ресурсы Кирин-Тора могли свободно давить осаду где нибудь ещё.

      Джайна вела силы Альянса против Шан Бу в последнем штурме на Крепость Короля Грома. Она узнала, что силы Орды ведомые Лор’темаром Тероном, лордом-регентом Кель’Таласа, также собирался начать штурм Короля Грома, хотя предпочел иметь дело с проблемами по одной. Она особенно хотела захватить обратно Атэаса Солнечного Скитальца, но откинула в сторону эту цель, чтобы сразиться с “могу” во внутреннем дворе.

      Джайна и Лор’тремар встретились лицом к лицу после того как Шанбу был побежден. Джайна приказала вернуть Атэаса ей взамен на жинь Лор’тремара в то время как Лор’тремар требова

      Джайна сталкивается с Лор’темаром и Этасом.

      л взамен освобождения Солнечных Скитальцев из Лиловой Крепости. Пока рос накал, Таран Жу, несмотря на то что был тяжело ранен, вмешался, чтобы разрядить обстановку, взывая Лор’тремара и Джайну вырваться из круга мести и отступить. Оба в итоге согласились, хотя Джайна ясно выразилась, что мира не будет пока Гаррош Адский Крик будет править Ордой. К её удивлению, Лор’тремар ответил, что именно поэтому они должны сохранить их силы в этот день. Смягченная ответом Лор’тремара, Джайна приказала Вересе и её силам отступить. Терон и Джайна закончили переговоры с почтительными поклонами, и, благодаря посредничеству Жу, покинули двор без пролитой крови.

      Джайна, позже, дала задание искателем приключений Альянса, которые достаточно заработали её доверие, чтобы начать атаку на Палаты Короля Грома и использовать Посох Антонидаса, чтобы впитать его силу из его пьедестала в Вершине Штормов. С силой Короля Грома заключенной в её посохе, Джайна планировала использовать его ужасную силу на Гарроша, когда придёт время.

      Осада Оргриммара [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Mists of Pandaria.

      Джайна просит Вариана “раздавить” Орду.

      Джайна прибыла вместе с хранителем знаний Чо и Лор’темаром Тероном в хранилище И’Шараджа после того, как Ша гордости был побежден. Она сказала Лорду-регенту, что не удивлена тем, что высокомерие Гарроша обрушило Ша на долину Вечного цветения. Они также заметили, что Гаррош оставил свой топор, и посоветовав Терону держаться подальше от Альянса, Джайна послала героев Альянса через портал, чтобы помочь их силам осаждать Оргриммар.

      Джайна и Вериса Ветрокрылая сопровождают ударную команду короля Вариана Ринна, чтобы очистить гавань Оргриммара от сил Адского Крика и принять участие в столкновении с Галакрасом. Когда бой перемещается в подземелье, Джайна помогает агентам Альянса в битве против орков Кор’крона.

      После поражения Гарроша Джайна обвинила Орду в заговоре против Альянса. Она убеждала короля Вариана Ринна воспользоваться этой возможностью, чтобы завоевать Оргриммар и уничтожить Орду, хотя он и не воспользовался этой возможностью.

      Задания [ ]

      На Острове Терамор она выдает следующие задания:

      В момент Высадки она дает следующие задания:

      • Судьба Даларана
      • Дарнас в осаде?
      • Выследить воров
      • Решение Джайны
      • Тишина

      На Острове Грома она дает следующие задания:

      • Надвигается буря (Альянс)
      • Союзники, скрывающиеся в тенях (Альянс)
      • Среди костей (Альянс)
      • Загоны для зверей (Альянс)
      • Защита будущего

      В Warlords of Draenor [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Warlords of Draenor.

      Джайна прибывает в башню Кадгара в Зангарре после того, как Кадгар атакован Гароной. В то время как она одобряет командующего Альянсом и благодарит их, командиру Орды напоминают, что Орде не позволено быть частью Совета шести. Кадгар говорит, что это не первый раз, когда он не согласен с Советом.

      В Legion [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Legion.

      Во время вторжения Пылающего Легиона на Азерот Джайна Праудмур участвует в битве на Расколотых островах. Она высаживается на берег вместе с Генном и героями Альянса. Позже она замечает вдалеке Вариана Ринна с остатками своих войск. После зачистки Тириона Фордринга в плену у Гул’дана. Во время сражения Джайна теряется из виду, и мы встречаем её уже на похоронах короля Вариана Ринна, где она пытается уговорить Андуина Ринна отомстить Орде за их предательство. Получив отказ, она покидает город и сразу после её ухода демоны нападают на крепость. Как выяснилось, позже Джайна и совет Кирин-тора переместили Даларан в небо над Каражаном. Когда Кадгар пришёл просить впустить Орду в Даларан, Джайна отказалась, но разрешила устроить голосование в Перед Бурей [ ]

      К удивлению Калесгоса, Джайна еще раз встретилась с ним во время посещения мемориала Антонидаса. Это был первый раз, когда они увидели друг друга с тех пор, как Джайна покинула Кирин-Тор и оставила его без объяснений. Кейлек был рад видеть ее, и Джайна поздравила Кейлека с тем, что он стал членом Совета шести. Кейлек поблагодарил ее за похвалу, но сказал, что с радостью откажется от своего поста, если она вернется в Даларан. Однако Джайна отказалась. Хотя Джайна признала, что не знает, куда еще идти, она знала, что ей больше не место в Кирин-Торе. Джайна заявила, что она не согласна с решением Кирин-Тора вновь принять Орду. Когда Кейлек подошел, чтобы утешить Джайну, Джайна призналась, что ей не нравится, как ненависть изменила ее, но она не знает, может ли она быть кем-то еще. Джайна думает, что все, что она сделала после падения Терамора, было ошибкой, и она чувствует разочарование, что не может выбраться из этой колеи. Кейлек извинился за то, что не смог помочь ей в ее борьбе, но Джайна признала, что только она может помочь себе. Джайна сказала Кейлеку, что уходит не из-за голосования, а чтобы выяснить, как ей вновь стать собой. Кейлек сказал ей, что она разберется со своими проблемами и что, когда она снова обретет себя, он уверен, что она не найдет ничего уродливого или жестокого. Кейлек сказал Джайне, что мир – это благородная цель, но это также и благородная цель для самого себя. Кейлек пообещал ей, что если она когда-нибудь будет нуждаться в нем, он будет рядом. Кейлек и Джайна поцеловали друг друга на прощание, прежде чем Джайна телепортировалась.

      Воссоединение [ ]

      После поражения Легиона Джайна отправилась в руины Терамора, где вспомнила события, которые привели ее сюда: уход из Даларана, уход от Кейлека, бомбардировка Терамора, Битва за Подгород и, конечно, смерть ее отца при вторжении в Дуротар. Она задумалась, какой была бы ее жизнь, если бы она сражалась вместе с отцом против Орды, или если бы она была рядом с ним, когда Дерек умер, чтобы подавить его гнев, или если бы она вернулась домой после Третьей Войны, Если бы он послушался ее совета.

      Джайна на руинах кораблей

      Решив, что она слишком долго избегала этих вопросов, Джайна открыла портал в Боралус, столицу своей родины Кул-Тирас. Там, под магическим покровом, она застала свою мать Кэтрин, произносящую речь о Дэлине, о том, как он всегда защищал свой народ и как Джайна предала его. Поскольку Кул-Тирасцы настаивали на том, что они будут сражаться в одиночку, не прося помощи у Джайны или Альянса, Джайна вернулась в Терамор и заявила себе, что Кул-Тирасцы не будут сражаться в одиночку.

      Это был первый раз, когда Джайна контактировала с Кул-Тирасом после окончания Третьей Войны.

      Предвестницы Войны [ ]

      Джайна пела “Дочь Морей”, отдавая дань уважения кладбищу мечей в Тераморе. Она взяла серебряный кулон Кул-тираса, висевший на одной из рукояток меча, и вручила его перевозчику в капюшоне в доках Терамора в качестве платы за проезд.

      Пока Джайна вспоминала события, приведшие к гибели ее отца, Паромщик провел Джайну по каналу, заполненному плавающими трупами и разбитыми кораблями. Клочья мертвых матросов в конце концов направили свой паром через бурный океан, пока они не достигли определенного места, где Джайна увидела лица мертвых. С помощью своей магии Джайна подняла из глубин океана затонувший Кул-Тирасский корабль, а затем обратилась к своему отцу, переодетому паромщиком, и сказала ему, что теперь она прислушалась к его мудрости. Призрак Дэлина повернулся к ней лицом, прежде чем исчезнуть. Джайна поднялась на борт Кул-Тираского корабля и закончила петь песню собственным зловещим куплетом. Со свирепой решимостью Джайна отправилась на войну.

      Battle for Azeroth [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Battle for Azeroth.

      После поражения Пылающего Легиона Джайна вернулась к активному участию в возрожденной войне Альянса и Орды. Джайна участвовала в битве за Лордерон, прибыв на своем недавно поднявшемся корабле, удерживаемом в воздухе ее магией. Она была в состоянии очистить от заброшенной порчи, покрывающей область перед воротами города, а затем использовала пушки своего корабля, чтобы разрушить стены Лордерона и позволить Альянсу войти. Она также участвовала в битве, и когда Сильвана решила уничтожить подземный город с помощью упадка, вместо того чтобы позволить Альянсу захватить его, Джайна телепортировала всех на свой корабль.

      Джайна прибывает на своем корабле во время битвы за Лордерон.
      Андуин,Генн и Джайна смотрят на Лордерон залитый чумой Сильваны

      После битвы при Лордероне Орда проникла в Штормград и освободила двух зандаларских пленников: принцессу Таланджи и Зула. Джайна столкнулась с силами Орды в гавани Штормграда, но пожар, начатый Зулом, вынудил ее потушить его и спасти город вместо того, чтобы захватить их. Когда вернулся только один из восьми военных кораблей, преследовавших их, Джайна воспользовалась своей магией, чтобы просмотреть воспоминания выжившего и узнать, что Орда вступила в союз с Зандалари. В ответ Джайна предложила Андуину отправиться на её родину Кул-Тирас и попытаться присоединить там легендарный флот. В то время как Седогрив напомнил Джайне, что именно она была причиной того, что Кул-Тирас покинул Альянс, Джайна настаивала на том, что справиться с этим было единственной надеждой на их возвращение. Она обещала вернуться с флотом или вообще не возвращаться.

      По дороге на родину Джайне приснился кошмар, в котором она сама, будучи ребенком, счастливо пела со своим отцом, только для того, чтобы он повернулся и обвинил взрослую Джайну в том, что она убийца. Возвращение в Кул-Тирас всколыхнуло чувства и воспоминания, которые, как думала Джайна, она оставила позади. Прибыв в столицу – Боралус, Джайна обнаружила, что горожане боятся и ненавидят ее за роль в смерти отца. Стражники арестовали ее на месте, чтобы доставить к лорду Адмиралу, ее матери Кэтрин Праудмур, где Джайна ответит за свои преступления. Джайна охотно согласилась, и Кэтрин, подстрекаемая Присциллой Эшвейн, обошлась с Джайной как с предательницей и приказала забрать ее, чтобы предстать перед судом.

      Джайна в Боралусе

      Джайна во Фросе

      Джайна была изгнана на Предел Судьбы, остров у берегов долины Штормсонг, с которого никто не возвращался. Оказавшись там, она попала в плен к Гораку Тулу, древнему королю Друстов, который затащил ее во Фрос. Внутри Фроса Джайну преследовали воспоминания о ее прошлом, включая Артаса в Стратхолме, Вариана в битве за Подгород и Дэлина в Тераморе. Но Кэтрин, понимая, что Дэлин потерял себя, убедила Джайну простить себя за свои поступки. Найдя свой путь, Джайна убила Горака Тула. Они вернулись в Боралус как раз вовремя, чтобы отбить атаку Эшвейн и Братства Стальных Волн. Очистив город от врагов, Кэтрин отдала Джайне кулон своего отца, который она использовала, чтобы вызвать легендарный флот Кул-тираса, который до этого был захвачен в магическом шторме Жрецами моря. Флот, возглавляемый братом Джайны Тандредом, окружил корабли Братства Стальных Волн. Присцилла сдалась. После этого Кэтрин ушла в отставку и назвала Джайну новым Лордом-Адмиралом Кул-Тираса.

      Приливы Возмездия [ ]

      У могил Дэлина и Дерека Джайна, Тандред и Кэтрин говорили о том, как Джайна всегда ожидала, что Дерек станет Лордом-Адмиралом, как тело Дерека было извлечено со дна океана Ордой и использовалось для издевательств над Праудмурами, и что Дерек и Дэлин подумал бы обо всем, что пережили их семья и Кул-Тирас. Внезапно прибыла Тэлия Фордрагон с донесением, что Орда атакует верфи Мыса Рыбака, и Джайна ушла, чтобы лично противостоять Орде, в то время как Кэтрин и Тандред решили заняться обороной. Во время поездки на лодке в верфь Мыса Рыбака Джайна заверила Тэлию, что, хотя она и не хотела оставлять свою команду, чтобы сообщить о нападении, это было правильно. Джайна заверила ее, что даже во времена, когда они не могут спасти всех, они должны делать все возможное и никогда не терять надежду.В угловой точке Джайна телепортировала гражданских, затем Тэлия и Герой Альянса работали с Вольными Гарпунщиками, но оставили позади одного из своих водных элементалей, чтобы помочь. Джайна позже заморозила воду чтобы не допустить ордынцев в врата Тирагадского Поморья,затем она телепортировала команду на вершину стены. Используя азеритовые бомбы, украденные у Орды, Джайна уничтожила вторгшиеся корабли.

      Позже Джайна отправится в Зулдазар , чтобы забрать скипетр Глубин, артефакт, который Орда украла в Боралусе. С магистром Умбрием, соединившим свою магию Бездны с магией Джайны, чтобы избежать обнаружения, Джайна открыла портал для Флинна Фейрвинда, Матиаса Шоу и Героя Альянса, чтобы они проникли в сокровищницу Зандаларов.

      В Назмире Альянс начал обманную атаку под предводительством Мастера клинка Телаамона, чтобы выманить орду из Зул’дазара, в то время как Альянс готовился атаковать Дазар’Алор. Они окутали местность туманом с помощью Скипетра Глубин, до определенного момента Джайна и Шоу будут поддерживать силы Телаамона. После этого они вдвоем повели войска Альянса, чтобы захватить как можно больше территории Назмира и заставить Орду думать, что именно там находится их главный флот и основная цель вторжения. Вместе с Героям Альянса Джайна вошла в Зул’дазар на спине управляемых Зандаларцами дикорогов с северной границы, чтобы ударить по кровавым Вратам, расчищая путь для сил Альянса.Перед возвращением в Боралус, она попрощалась с Телаамоном и пообещала, что его жертва не будет напрасной. Джайна и ее корабль возглавили атаку флота Альянса на Дазар’Алор. Как только они окажутся в пределах досягаемости, Альянс планирует взорвать скрытые бомбы, которые они установили на кораблях Золотого флота. Золотой флот, однако, начал расстреливать флот Альянса своими баллистами, и один из снарядов них рухнул на Гелбина Меггакрута как раз в тот момент, когда он собирался взорвать бомбы. Джайна начала использовать свою магию, чтобы защитить свой корабль от снарядом; ровно столько, чтобы Меггакрут успел нажать свой дистанционный детонатор и взорвать весь золотой флот, защищающий порт Зандалар. Разрушив весь флот Зандаларов, флот Альянса вторгся в Дазар’Алор с небольшим войском.

      Джайна служит боссом во время битвы за Дазар’Алор. После смерти короля Растахана флот Альянса ушел из Дазар’Алора. Леди Джайна Праудмур осталась с горсткой Кул-Тираских кораблей, чтобы замедлить преследование Орды. После того, как Альянс вернулся в Боралус, Джайна поговорила с Шоу, Генном, Змеевержцем и Андуином. Несмотря на победу, Андуин оплакивал гибель людей и переживал за Гелбина Меггакрута который едва выжил после встречи с Джастором Галливиксом. Андуин также беспокоился, что вместо того, чтобы вбить клин между Ордой и Зандалари, убийство Растахана только разожгло ярость Зандалари. В то время как Змеевержец, Генн и Шоу хотели воспользоваться преимуществом и выиграть войну в течение нескольких недель, Джайна утверждала, что нападение, пока Зандалари оплакивают своего короля, сделает их не лучше Сильваны. Андуин решил продолжать борьбу, но сказал, что Альянс никогда не должен упускать из виду, кто они и за что стоят.

      После того как Генн, Шоу и Змеевержец ушли, Джайна и Андуин поговорили наедине о потерях в Дазар’алоре и состоянии здоровья Меггакрута, которым не могли помочь ни Джайна, ни жрецы Штормграда. Андуин был рад, что его тетушка вернулась к ним, и Джайна хотела узнать, как много всего произошло, пока она отсутствовала; в частности, она хотела узнать о слухах, которые она слышала о своей старой подруге Калии Менетил и о том, что произошло в горах Арати. Они вдвоем ушли в какое-то уединенное место, чтобы поговорить.

      Некоторое время спустя Валира Сангвинар прислала сообщение Джайне от имени Бейна Кровавого Копыта, чтобы встретиться у побережья острова Терамор. Хотя поначалу Джайна отнеслась к этой идее враждебно, она согласилась на встречу при условии, что поедет не одна. Её повергло в абсолютный шок то что произошло,Бейн привез её воскрешенного брата – Дерека Праудмура. Её удивление переросло в гнев из за возможности, что Дерек был марионеткой Сильваны, но Дерек смог убедить сестру, что его разум принадлежит ему самому и что Бейн спас его от такой судьбы. Потрясенная Джайна могла только спросить Бейна, почему он это сделал, и Вождь Тауренов ответил, что Орда больна, что они вели войну, даже когда мать-Земля умирала, что Орда забыла, что действительно имеет значение, и его сердце больше не могло выносить этого. В ответ на предупреждение Джайны, что Сильвана может убить его за это, Бейн просто ответил, что ” никакая жизнь не стоит того, чтобы жить, если мы не можем быть верны своей природе. Когда он вернулся домой, чтобы найти утешение в своей семье, он призвал Джайну сделать то же самое. Когда брат и сестра воссоединились, Дерек рассказал, что Бейн сообщил ему точные обстоятельства смерти их отца. В ответ на неуверенность Дерека в том, где находится его судьба, Джайна заявила, что они найдут ответы вместе. Желая помочь брату, Джайна привела его к Калии Менетил.

      Хотя Кул-тирас и Альянс скрепили свой договор, Джайна хотела скрепить их узы величественным жестом. Если быть точным, она хотела построить Андуину корабль, достойный Кул-Тирасского флота. С этой целью она обратилась за помощью к Дориану Этуотеру, легендарному кораблестроителю, построившему такой корабль, как флагман Дэлина Праудмура.Пока Дориан строил корабль, Джайна решила, что ее брат Тандред будет служить капитаном, и доверила ему занять его место. После того, как судно было закончено и его экипаж собран, Джайна позволила Герою Альянса назвать дать имя новому кораблю и попросила Брата Пайка благословить корабль. Поклявшись, что Кул-тирас будет стоять вместе с Альянсом до тех пор, пока она была Лордом-Адмиралом, Джайна впоследствии передала судно Андуину, который был очень рад такому подарку и был рад приветствовать Кул-Тирас в составе Альянса.

      Восход Азшары [ ]

      После того, как остатки флота Орды вышли в море, Альянс собрал свой флот, чтобы покончить с военно-морской мощью Орды, с Джайной во главе. Без ведома Альянса, Натанос Гнилостень использовал Черный клинок, чтобы вести флот Орды и преследовавший их флот Альянса к Назжатару, где оба флота будут атакованы нагами под командованием Королевы Азшары после открытия морей. Хотя они и были удивлены своим прибытием в Назжатар, Джайна и Генн Седогрив не растерялись и собрали выживших солдат Альянса.[96]

      Понимая, что их убежище едва ли можно было защитить, а большая часть армии Альянса находилась в еще более опасном положении, Джайна решила поискать в глубине Назжатара более удобную оборонительную позицию. Однако по пути Альянс столкнулся с мастером клинка Окани, лидером клана Клинков Волн Анкоа.Во время совместного путешествия они столкнулись с астральной проекцией Королевы Азшары, которая хвасталась, что Назжатар будет последним, что они увидят, и обещала, что она будет держать воды вокруг Назжатара, пока она будет развлекаться.

      Решив действовать сообща, Клинки Волн Анкоа позволили Альянсу перегруппироваться и укрепить свою базу в Меззамере. Джайна признала, что Альянс был жив только благодаря помощи Анкоа и желанию Азшары играть с ними. Она также считала, что будет лучше узнать больше об анкоа, и помогла установить портал между Меззамером и Боралусом.Поскольку Альянс был пока находился Меззамере, Джайна послала разведчиков проверить Дворец Азшары, однако разведчики так и не вернулись. Решив выяснить их судьбу, Джайна и Герой Альянса провели ритуал и обнаружили, что разведчики были убиты и что Азшара была владела Приливным Камнем Голганнета.Понимая, что лучший способ выжить против сил Азшары – это поддержать новых союзников Альянса, Джайна поручила Героям Альянса присоединиться к их охотничьим отрядам и помочь им в их задачах, когда она планировала следующий шаг Альянса.

      Позже Джайна обратилась к мастеру клинка Окани, чтобы узнать, что он может сделать против наг, и мастер клинка и Герой впоследствии отправились спасать порабощенных членов Клинков Волн.Позже Джайна перегруппировалась вместе со своими союзниками и признала, что Азеритское оружие, используемое нагами, было создано Леди Эшвейн.Известие о спасении Эшвейн Азшарой заставило Джайну осознать, что она недооценила влияние Азшары и довольствовалась тем, что обеспечила союзникам Азеритское оружие. Опасаясь, что самая большая битва еще впереди, Джайна поощряла дальнейшее установление отношений между Альянсом и Клинками Волн. Она верила, что таким образом Альянс покажет им, что вместе они смогут противостоять силам Азшары и добиться успеха.

      После того, как шпионы Альянса пронюхали о том, что Сильвана Ветрокрылая планирует убить Бейна Кровавое Копыто Джайна, признав, что она обязана Бейну за возвращение Дерека к ней, согласилась на просьбу Андуина спасти Бейна. Таким образом, она вместе с Матиасом Шоу и Героем Альянса отправилась в Оргриммар. Когда Джайна и ее союзники отважились войти в подземелье, они неожиданно столкнулись с Траллом и Вароком Саурфангом, которые также пришли спасти Бейна, и после короткого разговора согласились работать вместе, чтобы спасти Бейна. Когда отношения между Саурфангом и Шоу стали накаляться, Джайна и Тралл быстро сосредоточили их на текущей задаче. Почти достигнув Бейна, группа была атакована Ровой Кровавый Удар, которая выразила разочарование, но не удивление решением Саурфанга и Тралла спасти Бейна. Не желая отступать, группа была вынуждена убить Рову и двинулась вперед к Бейну, который был удивлен их присутствием. Пока Шоу пытался освободить Бейна от цепей, Саурфанг заметил, что это было слишком легко, и тогда на группу напал Магистр Хаторель, который хотел убить их и Джайну в частности, чтобы отомстить за чистку Даларана. В конечном счете группе удалось освободить Бейна от цепей, и Джайна телепортировала группу из Оргриммара в Мулгор.

      Когда группа осмотрела Громовой Утес, Тралл поблагодарил Джайну за спасение Бейна. Говоря, что он хотел бы изменить все это (Кэрн, Гаррош и остров Терамор), и что иногда он чувствует, как будто он сделал все неправильно. После замечания Джайны о том, что у всех на руках кровь, Тралл сказал, что Сильвана теперь придет в Громовой Утес, чтобы сжечь его, как она сделала это с Тельдрассилом. В ответ Джайна напомнила о том, как Орда и Альянс объединились для битвы на горе Хиджал. Тем не менее, Тралл был невозмутим, потому что помнил все времена, когда Орда и Альянс собирались вместе, и как они вновь сражались друг с другом, и спросил Джайну, что изменилось на этот раз. В ответ Джайна сказала ему, что изменились они, а затем ушла, чтобы сообщить Андуину об успехе миссии.

      Вернувшись в Назжатар, она сообщила Генну о том, что произошло, и утверждала, что у них есть общий враг в ответ на возмущение Седогрива спасением вождя Орды. Заметив, что Сильвана и Азшара хотят, чтобы Альянс и Орда вцепились друг другу в глотки, Джайна предложила направить свои усилия на Азшару, а не на Орду. Она также убеждала, что это позволит выиграть время для того, чтобы восстание Саурфанга пустило корни. Хотя и настороженный Генн согласился, но предупредил ее, что если Орда обратится против них, они ответят за это.

      Стремясь получить контроль над Приливным Камнем Азшары, Джайна направила Шандрису Оперенную Луну и Героя Альянса исследовать руины Зин-Азшари на предмет чего-нибудь достаточно мощного, чтобы противостоять магии Азшары.После того, как Джайна узнала, что копья Сурамара были добыты, она объявила это удивительной находкой и что с их помощью они могут напасть на хранителя Камня и захватить его из рук Азшары. Объявив, что настало время действовать, Джайна приказала Альянсу вступить в бой с нагами. По пути, однако, Альянс столкнулся с силами Орды во главе с Лор’темаром Тероном и Первой Чародейкой Талисрой, и после короткого спора обе стороны согласились сражаться вместе против сил Азшары, где во время боевых действий Джайна работала бок о бок с Талисрой. После того, как копья Сурамара были использованы для разрушения защитного барьера Приливного Камня вокруг Леди Зариссы, Джайна присоединилась к борьбе против чемпиона Азшары. После того, как Джайна и Талисра объединили свои чары, для того чтобы с помощью Приливного Камня открыть путь во дворец Азшары, Джайна предупредила, что они не могут недооценивать Азшару, поскольку она была одной из самых могущественных волшебниц на свете, но тем не менее объявила, что она должна быть побеждена. Тем не менее, Лор’темар и Джайна поспорили о том, какая сторона нанесет последний удар Королеве только для того, чтобы быть прерванной самой Азшарой, которая официально пригласила их всех войти в ее дворец.

      Джайна вместе с Шандрис,Лор’темаром и Талисрой штурмуют дворец Азшары

      Приняв приглашение Азшары, Джайна оказалась среди тех сил, которые нанесли удар в самое сердце могущества Азшары. После того, как Азшара была побеждена, Лор’темар и Джайна приблизились, чтобы прикончить ее, когда цепи, связывающие Н’Зота, разрушились, и древний бог впоследствии спас Азшару. Одержав победу над Азшарой, Лор’темар объявил это пустой победой, поскольку Азшара не только выжила, но и Н’Зот был освобожден. В ответ Джайна заявила, что война между друг другом отвлекла их и что теперь у них нет никакой надежды против Н’Зота. Соглашаясь с мнением Джайны, Лор’темар дал ей клятву рассказать своему народу о том, что произошло в Назжатаре, о том, как Азшара пала из-за того, что Орда и Альянс объединились, о растущей угрозе Н’Зота и о своем обещании занять его место рядом с Саурфангом и Траллом.

      Джайна была в числе союзных сил, объединившихся с революционерами Варока Саурфанга против Сильваны Ветрокрылой.В рамках плана нападения на Оргриммар Джайне и Талисре было приказано защитить армию от магического нападения. Во время осады Саурфанг вызвал Сильвану на Мак’Гору, которая закончилась его смертью и уходом Сильваны из Орды. Джайна была ошеломлена смертью Саурфанга и призвала отозвать войска Альянса. Джайна была тогда среди героев Альянса, которые присутствовали на похоронах Саурфанга перед Крепость Громмаш.

      После похорон Саурфанга Джайна встретилась с Калией и Дереком в долине Штормсонг. Во время этой встречи Калия и Дерек узнали, что война закончилась, и подразумевалось, что Калия и Дерек стали близки. Пока все трое беседовали, Джайна и Дерек отметили, что другим отрекшимся будет полезна помощь Калии, как и Дереку. Без ведома всех троих голос Орды шпионил за их встречей по приказу Лилиан Восс, которая, узнав подробности, заметила, что должна действовать быстро.

      Характер [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Warcraft RPG.

      Джайна, обладая светлым и пытливым умом, постоянно стремится к новым знаниям в области арканы. Поскольку отец Джайны, Делин Праудмур – герой Второй Войны, волшебницу несколько тяготит её обязывающая ко многому фамилия. Хотя она этого и не показывает, Джайна тяжело пережила смерть своего отца и до сих пор винит себя за то, что не сумела остановить те события, равно как и за то, что не сумела остановить Артаса на пути к безумию. Она надеется, что, когда придёт время, она сама положит конец Королю Мёртвых – и своим собственным кошмарам. Впрочем, любовью всей жизни молодой волшебницы остаётся магия и обучение. Окончание романа с принцем оставило глубокий след в её душе, но она никогда не позволяла своему разочарованию мешать её тщательным исследованиям.

      Сторонние наблюдатели часто принимают независимость и силу духа Джайны за опрометчивость и своеволие. На самом деле, правда в том, что она развила в себе необыкновенную способность видеть истинные мотивы и намерения людей. Являясь настоящим лидером своего народа, она готова на всё, что в её власти, чтобы обеспечить выживание человечества – даже отдать жизнь. Джайна уважает жизнь во всех её проявлениях и не потерпит насилия над невинными в своём присутствии. Предпочитая словам действия, она восхищается успехами Тралла по освоению Дуротара, с негодованием вспоминая бесконечные и бесплодные споры членов Верховного Совета Лордерона.

      Жизнь на Тераморе весьма способствует сдержанности и замкнутости, но Джайна тепло приветствует посетителей, всегда готовая обеспечить тёплой комнатой и сытной едой за истории об окружающем мире. Известно, что в обмен на информацию или артефакты, способные улучшить жизнь тераморцев, Джайна, бывает, помогает своим гостям магией – например, телепортируя их на большие расстояния, призывая элементалей, которые будут направлять их в пути, или защищая их с помощью зачарования. Если Терамору случится столкнуться с очень опасной угрозой, Джайна без сомнения поддержит или даже будет сопровождать тех, кто разделяют её цель – защиту острова.

      Отношения [ ]

      Джайна поддерживает отношения со многими людьми, стоящими у власти. Именно благодаря этому её первой любовью стал принц Артас Менетил. Их много раз видели вместе. Однако их героические пути, как и сама природа отношений, не пошли их роману на пользу. Её второй любовью был не человек, Джайна с трепетом и бесконечной любовью относилась к своей работе. Её любовь к магии привела к разрыву отношений с Артасом и одной из основных причин, почему она была вынуждена покинуть Кул-Тирас. Её обучение в Аметистовой Цитадели было прервано просьбой Архимага выяснить причины появления загадочной эпидемии Чумы в Северных землях. Биография принца Кель’таса в Энциклопедии Warcraft открывает нам, что тот был влюблен в Джайну, когда она училась магии у Антонидаса, однако разница в возрасте (она была подростком, а Кель прожил уже не одно столетие) наполнила его чувством вины. Когда наконец он отважился признаться ей в своих чувствах, выяснилось, что Джайна сейчас ставит свою учёбу на первое место. А уже через несколько месяцев начались её отношения с Артасом.

      Тралл [ ]

      После того, как две стороны были вынуждены работать вместе, встретив Медива, два лидера вскоре стали хорошими друзьями. Тралл говорил, что Джайна напоминает ему Тарету Фокстон, а Джайне не нужно было никаких причин, чтобы верить в Тралла. Их дружба по прежнему сильна, даже после того, как они оба были вовлечены в конфликт между Дуротаром и Терамором, который стоил Джайне отца, а Траллу, множества своих воинов. Они всё ещё считают друг друга союзниками. Многие фанаты Вселенной Warcraft поговаривали, что между Джайной и Траллом также завяжется некий роман, однако Warcraft RPG подтверждает, что эти слухи были ложными.

      Цитаты [ ]

      Терамор [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для World of Warcraft.

      Аггро Ты просил об этом. (Также говорит в Warcraft III.)

      Аггро Я ненавижу насилие! (Также говорит в Warcraft III.)

      Приветствие Добро пожаловать в Терамор. Чем ты хотел помочь Альянсу?

      Приветствие Я всегда хотела этому научиться. (Также говорит в Warcraft III.)

      Приветствие Тсс, я пытаюсь думать. (Также говорит в Warcraft III.)

      Леди Джайна Праудмур говорит: Король собирался приплыть тайно, но его корабль так никогда и не прибыл на остров, и сам он исчез без следа. Леди Джайна Праудмур говорит: Полагаю, я должна кое-что объяснить. Леди Джайна Праудмур говорит: Но я не забуду упомянуть о том, какую роль сыграла ты в установлении личности заговорщиков. Наивно было предполагать, что Братство откажется от своих замыслов после поражения Эдвина ван Клифа. Мы все должны брать пример с короля Ринна. Леди Джайна Праудмур говорит: С твоей помощью нам удалось установить связь между Братством Справедливости и главарем этого заговора, Ониксией, которая выдавала себя за представительницу королевского двора. Леди Джайна Праудмур говорит: Я договорилась о тайной встрече вождя Тралла и короля Ринна, которая должна была пройти здесь, в Тераморе. Леди Джайна Праудмур говорит: В это время королю удалось сбежать от похитителей, и он вернулся в Штормград, чтобы разобраться с Ониксией.

      Вершина Хиджала рейд [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для The Burning Crusade.

      Леди Джайна Праудмур кричит: Я в опасности! Помогите!

      Леди Джайна Праудмур кричит: Я сделала все. что в моих силах.

      Леди Джайна Праудмур кричит: Сомкнуть ряды!

      Леди Джайна Праудмур кричит: Держитесь! Мы должны победить! Леди Джайна Праудмур кричит: Враг приближается! Леди Джайна Праудмур кричит: Сдерживайте натиск как можно дольше!

      Заканчивается время

      Леди Джайна Праудмур кричит: Это безнадежно! Отступаем!

      Убийство босса

      Леди Джайна Праудмур кричит: Мы выиграли время. Теперь – отходим.

      Падение Короля Лича [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Wrath of the Lich King.

      Леди Джайна Праудмур кричит: Как же тут холодно. Кровь стынет в жилах. Леди Джайна Праудмур кричит: Какая ужасная смерть. Идемте, герои. Проверим, правду ли сказал гном. Если нам удастся завладеть Ледяной Скорбью, возможно, мы сумеем остановить Артаса. Леди Джайна Праудмур кричит: Ко мне, герои! Леди Джайна Праудмур кричит: НЕТ! АХ ТЫ ЧУДОВИЩЕ! Леди Джайна Праудмур кричит: Что это там впереди. Неужели. Скорей, герои! Леди Джайна Праудмур кричит: Я выполняю свой долг. Простите меня, благородные воины. Леди Джайна Праудмур кричит: Я не так наивна, чтобы верить твоим причитаниям, но я выслушаю тебя. Леди Джайна Праудмур кричит: Меч никто не охраняет? Не может быть! Леди Джайна Праудмур кричит: Вы справились! Мы разобьем лагерь в этих покоях. Вскоре мои маги заставят портал Плети работать. Войдите в него, когда будете готовы к следующему заданию. Я присоединюсь к вам чуть позже. Леди Джайна Праудмур кричит: Герои Альянса, в атаку! Леди Джайна Праудмур говорит: Королева Льда улетела. Надо продолжать путь: цель уже близка. Леди Джайна Праудмур говорит: Пока Король-лич отвлекся на главные ворота, мы проникнем внутрь другим путем и постараемся узнать, как можно покончить с Плетью раз и навсегда. Леди Джайна Праудмур говорит: Освобождайте всех рабов из Альянса, которые встретятся вам на пути. Они помогут нам в битве с Тиранием. Я соберу подкрепление и присоединюсь к вам на другой стороне рудника. Леди Джайна Праудмур говорит: Агенты ШРУ, отправленные Варианом, сообщают, что покои Короля-лича находятся в глубине дворца. Это место называется Залами Отражений. Леди Джайна Праудмур говорит: Слава Свету, вы целы и невредимы! Нам предстоит многое сделать, если мы хотим покончить с Королем-личом и Плетью. Леди Джайна Праудмур говорит: Спешите, герои! Я прикажу солдатам следовать за вами. Леди Джайна Праудмур говорит: Серебряный Авангард и Рыцари Черного Клинка прорвались через главные ворота и пытаются укрепить свои позиции в Цитадели. Леди Джайна Праудмур говорит: Я. Я не смогла их спасти. Будь ты проклят, Артас! БУДЬ ТЫ ПРОКЛЯТ! Леди Джайна Праудмур говорит: Мы проложим себе путь сквозь это проклятое место и найдем вход в Залы Отражений. Я чувствую, что в них сокрыта могущественная магия, которая поможет нам сокрушить Плеть! Леди Джайна Праудмур говорит: Их успех зависит от того, что мы найдем в этих ужасных залах. Пусть наша миссия опасна, но мы должны выстоять! Леди Джайна Праудмур говорит: Вам придется пройти через рудник без меня.

      Серебряный турнир [ ]

      Леди Джайна Праудмур говорит: Спасибо. Это честь для нас. Нам нужно держаться вместе. Леди Джайна Праудмур говорит: Тралл сумеет обуздать своих воинов.

      Падение Терамора [ ]

      Эта секция содержит эксклюзивную информацию для Mists of Pandaria.

      Леди Джайна Праудмур кричит: Твой народ – это сборище жалких трусов, орк. Вы – бешеные псы, которых нужно уничтожить! Леди Джайна Праудмур кричит: Тебе плевать на пощаду? Значит, ты ее и не получишь. Хочешь резни? Прольется столько крови, на сколько Гаррош и не рассчитывал. Леди Джайна Праудмур говорит: Примите мою благодарность. Теперь, когда Радужное Средоточие у нас в руках, эта бомба – не более чем свидетельство жестокости Гарроша. Грядут перемены. Азерот на пороге войны. Простите меня, мне нужно о многом подумать. Прощайте! Леди Джайна Праудмур говорит: Я должна установить связь с Радужным Средоточием перед перемещением. Защищайте меня! Леди Джайна Праудмур говорит: Мы не можем позволить Орде получить Радужное Средоточие. Убейте всех оставшихся в Тераморе ордынцев. А я буду защищать артефакт. Леди Джайна Праудмур говорит: Все уничтожено. Все погибли.

      Кампания в обновлении 5.1 [ ]

      Леди Джайна Праудмур говорит: Каждый день я задаю себе вопрос: “Как поступить правильно?” Леди Джайна Праудмур говорит: Кель’тас Солнечный Скиталец учился у нас – и тоже нас предал. Леди Джайна Праудмур говорит: После того что случилось в Тераморе, моим первым порывом было уничтожить Оргриммар – убить всех и каждого. Леди Джайна Праудмур говорит: Похитители Солнца все еще в городе. Альянс и Орда действуют сообща. Леди Джайна Праудмур говорит: Пойдем со мной. Нам нужно поговорить. Леди Джайна Праудмур говорит: Пока мы доверяем друг другу, у мира есть надежда. Леди Джайна Праудмур говорит: Андуин, ты как никто знаешь, насколько важно разделять Орду и ее народ. Леди Джайна Праудмур говорит: Наш город – это маяк, указывающий путь. Леди Джайна Праудмур говорит: Нет никого, кто ненавидит Гарроша сильнее меня. Каждый день я борюсь с гневом. Леди Джайна Праудмур говорит: Спасибо, Андуин. Леди Джайна Праудмур говорит: Мне стыдно. После этого мы с Калесгосом много говорили о силе и о том, как ее стоит использовать. Леди Джайна Праудмур говорит: В Кирин-Торе ее часто использовали неправильно. Кел’тузад обратил мощь тайной магии к некромантии. Леди Джайна Праудмур говорит: До тех пор пока мы выше этой войны, еще не все потеряно.

      Остров Грома [ ]

      На Аметистовом утесе [ ]

      Леди Джайна Праудмур говорит: Когда наступит время, я воспользуюсь посохом, чтобы обрушить стены Оргриммара на голову Гарроша Адского Крика. Леди Джайна Праудмур говорит: Но главное – тебе удалось отключить его чудовищную машину, и Орде ничего не достанется! Леди Джайна Праудмур говорит: Невероятно! У тебя получилось! Хранители истории воспоют твое имя в легендах! Леди Джайна Праудмур говорит: Я чувствую… сила Властелина Грома струится через мой посох. Леди Джайна Праудмур говорит: Благодарю. Альянсу повезло, что ты с нами.

      Встреча с Лор’темар Тероном [ ]

      Леди Джайна Праудмур кричит: Передай нам верховного мага, и, возможно, я позволю тебе уйти, Лор’темар. Леди Джайна Праудмур кричит: Они сорвали все попытки решить дело миром! Леди Джайна Праудмур кричит: Они обходят нас с фланга. Удерживайте позицию! Леди Джайна Праудмур кричит: Твои люди – военные пленники. Они руководили нападением на Дарнас из моего города… Леди Джайна Праудмур кричит: Забудьте об Орде, все на зандаларов, охраняющих ворота! Леди Джайна Праудмур кричит: Внимание! Наступаем! Леди Джайна Праудмур кричит: Возвращаемся в лагерь. Сегодня мы сделали достаточно. Леди Джайна Праудмур говорит: …И если кто-то увидит Этаса Похитителя Солнца, оставьте его для меня… Леди Джайна Праудмур говорит: Но знай, эльф “крови”: мира не будет, пока Адский Крик стоит во главе Орды. Леди Джайна Праудмур говорит: Разумеется. Но давай решать проблемы по одной, Вериса. Леди Джайна Праудмур говорит: Хорошо. Мы отступим. Леди Джайна Праудмур говорит: Что «но»? Леди Джайна Праудмур говорит: Этим его не вернуть. Леди Джайна Праудмур говорит: Лорд.

      Осада Оргриммара [ ]

      Леди Джайна Праудмур говорит: Кровавый Вой. Леди Джайна Праудмур говорит: Предупреждаю, Лор’темар. Альянс осаждает город, мы уничтожим Адского Крика. Вам и вашим людям лучше не стоять у нас на пути. Леди Джайна Праудмур говорит: Это уже не новость, лорд. Пока мы с вами беседуем, флот короля Ринна уже подходит к Оргриммару. Леди Джайна Праудмур говорит: Вперед, герои! В портал! Осада Оргриммара началась!

      Как понять, что девушка тебя любит

      Чтобы не стать героем песни Ласкового мая «Ну что же ты», в которой девушка не рада твоим цветам, нужно правильно оценивать признаки влюбленности женщины и не строить пустых иллюзий, если твоя любовь является односторонней.

      Почему так важно понять, что девушка тебя любит и предпринимать всё для развития и поддерживания крепких чувств? Любовь не так проста, как может показаться на первый взгляд и разбираться в знаках, которые вербально и невербально подает девушка, необычайно ценно. Это поможет тебе в будущем и настоящем, а также ты сможешь проанализировать свои прошлые отношения и понять, любили ли тебя или делали вид.

      Признаки того, что девушка влюблена в тебя

      Они схожи с признаками заинтересованности мужчины. Они достаточно очевидны на первый взгляд и отследить их не составит труда. Рассмотрим их подробнее:

      1. Она хочет общаться часто. То есть, реально общается, пишет, звонит, соглашается на встречи и не исчезает, не предупредив;

      2. Сама что-то предлагает, зовет погулять, в кафе, тянется как эмоционально, так и на физическом уровне. Это очень заметно. Она старается прикоснуться к тебе и льнет, целует, смотрит в глаза;

      3. Внимания со временем становится лишь больше, но никак не меньше. Она говорит, что хочет проводить больше времени с тобой, и ты видишь, что это действительно так;

      4. Девушка показывает и говорит вслух о том, как любит тебя, как хочет быть вместе, не стесняется тебя, упоминает о тебе при других, не скрывает чувства и гордится вашей связью, знакомит с родителями и друзьями;

      5. Вкладывается в отношения, морально и деньгами. Она готовит для тебя, если представляется такая возможность, делает, что может и хочет, тратится на подарки в ответ тебе;

      Читай нас ВКонтакте , чтобы быть в курсе событий!

      В принципе, всё это понятно. Только вот, зная это, ты можешь встретиться с проблемами на том этапе, когда безумно влюблен и возносишь любимую на пьедестал. В это время на глаза надеты розовые очки и многие вещи мы можем трактовать неправильно. К примеру:

      • Если любимая вдруг пропадает, то ты можешь подумать, что она слишком занята, либо боится серьезности отношений, а может, чего-то еще, или заболела;
      • Не имеет привычки предлагать встречи и соглашаться на близость? Возможно она слишком скромная и тихая, или не знает, что надо инициативу проявлять тоже, может, в себе не уверена или слишком гордая;
      • Когда ваши отношения встали и не двигаются, то ты можешь подумать, что ей и так хорошо, или она не знает что делать;
      • Если вместо фраз о любви она молчит, то может быть она слишком скромна, или в ее семье так не принято, может не очень эмоциональная или ответственности боится;
      • Не дарит подарки и не помогает? Полагает, что так делать не должна или просто так воспитана;
      • О любви не говорит и не спрашивает, планы не строит? Ну и не надо, наверное, это потому что она всегда об этом слышит и ей все понятно.

      Что следует знать перед тем, как влюбиться и вступить в отношения?

      Таких примеров может быть море, только вот это уже самообман, а не признаки интереса. И очень важно уметь отличать их от реальной заинтересованности. Иначе ты просто будешь постоянно ощущать боль от отсутствия взаимности.

      Ты должен понимать, что девушка, которой хорошо и которая парит на крыльях любви, никогда не станет сдерживать себя в порывах, она будет лететь к тебе с радостью. Если у нее есть желание, ты будешь и смс-ки получать, и звонки принимать по несколько раз в день, и все твои свободные вечера будут заняты ею.

      Если она любит, но не ищет встреч.

      Или вот такая ситуация, ты спрашиваешь: как понять, что девушка в тебя влюблена? При этом ты имеешь такой расклад: она встречается с тобой только один раз в месяц, а твоя голова заполнена мыслями лишь о ней одной. Ты утешаешь себя тем, что у нее слишком много работы и т.п., но она точно любит.

      Смотри нас на YouTube , чтобы быть в курсе

      На самом деле может и в работе дело, но она реально ей занята, поэтому на мысли о тебе у нее времени практически не остается, либо самые малые крохи. Примерно на ту самую встречу раз в месяц. А ты, в свою очередь 30 дней в месяц грезишь лишь о ней одной. Это не очень хорошо, потому что так ты станешь не нужен очень скоро.

      Лучше всего с такой девушкой расстаться, пусть найдет себе такого же занятого работой мужчину, который будет выделять один день в 30 дней для свидания. Пусть всё будет равномерно. Каждому свое.

      Есть одна прекрасная цитата из книги И.Ильфа и Е.Петрова «Золотой теленок»: «Нет на свете такой девушки, которая не знала бы, по крайней мере, за неделю, о готовящемся изъявлении чувств».

      Эти слова говорят о том, что признаки влюбленности всегда заметны. Поэтому не строй воздушных замков.

      Как понять, что девушка тебя любит? Она также заинтересована, как и ты, также стремится сблизиться, счастлива от встреч. Достичь гармонии в таком случае не составит труда. Все темы про особенный характер, особое воспитание и прочие вещи – это не про любовь, а про ее недостаток.

      Нормальная любовь основана лишь на взаимности.

      Если у тебя все в порядке с самооценкой, и ты считаешь себя достойным человеком, то будешь всегда любить взаимно. Ты не будешь размышлять насчет вопроса о том, как узнать, что девушка любит тебя, так как будешь ощущать эту любовь.

      Если же ты понимаешь, что что-то не так и она охладела и любовь ощущаешь теперь лишь ты один, но делаешь вид, что всё хорошо и так должно быть, то тебе плевать на девушку, либо ты думаешь, что можешь возродить в ней любовь. Но здесь проблемы в том, что ты не учитываешь ее волю и скорее считаешь ее своей рабыней, которая будет выполнять твои желания.

      При уважении к девушке ты не сможешь доставать ее и выпрашивать любовь. Также ты не станешь преклоняться перед ней просто так и думать, что она будет от этого в восторге. Уважая девушку, ты должен понимать, что она имеет право выбирать, с кем хочет быть и кого любить, а не отмахиваться от твоих ненужных знаков внимания, не тащить это всё на себе, потому что боится обидеть.

      Если ты в порядке, уважаешь себя и чужие желания, то встречная любовь будет подпитывать эту взаимность, а при ее утрате всё спокойно сойдет на нет, растворится, превращаясь в ровное отношение, с нотками приятной грусти.

      Читай нас в Телеграм , если нравится статья

      Многие люди любят без взаимности и при этом верят во взаимность всё равно, мечтают об этом и думают, что так оно и есть. Но это про проблемы с самооценкой, а не про любовь.

      Часто у мужчины настолько искажено восприятие, что они видят в холоде и равнодушии страсть и любовь. Но девушка, которая любит тебя, не станет просить тебя отойти, не приходить, не писать. Если так происходит, а ты думаешь иначе, то с тобой явно что-то не так. Просто потому, что человек, который по-настоящему полезен и приятен любимой девушке, не будет слышать от нее ничего негативного.

      Что если ты смотришь вокруг и видишь «другую» любовь?

      Это о том, что очень часто люди, которые влюблены, но при этом имеют низкую самооценку и множество иллюзий, любят «крышесносно», болезненно, бесконтрольно. Наблюдая парочки, у которых теплые чувства и стабильность в нежности, они думают, что это не любовь.

      Сравнить это можно разве что с толстяком, не мыслящим свою жизнь без чипсов и перца, который пробует вдруг куриную грудку и брокколи на пару. Мало жира! Мало соли! Невкусно! Вкусовые рецепторы избалованы и хотят больше гадости, больше вредностей. Организм пресыщен и ищет кайфа, больше и больше.

      Только вот для счастья нужно быть умеренным в своих развлечениях и не бегать от работы. Делу — время, потехе — час. Если ты будешь умеренным во всем, то получишь кайф от теплого, крепкого чувства, а не будешь ждать нечеловеческих страстей и больных отношений со слезами и истериками.

      Как понять, что девушка тебя любит? Итоги.

      1. Трата времени. Она, как и ты, если ты влюбился, будет тянуться так сильно и непреодолимо, что забудет, когда ночь, когда утро, ей будет легко встать очень рано и поехать к тебе. Это обычно характеризует высокую степень влюбленности с готовностью поступиться временем;

      2. Самоотверженность. Любимая девушка, если сейчас не на работе, сорвется к тебе на другой конец города, если ты заболел. Ты ведь сделал бы также? Самоотверженность, как один из главных признаков любви, показывает нам, что нас ценят настолько, что готовы отдать всё самое ценное, что есть;

      Как ответить на слова «Я тебя люблю»: 110 красивых ответов на слова любви

      3. Уступчивость. Когда девушка неровно к тебе дышит, она становится невероятно уступчивой. Главное, не путать это с чувством вины. Важно понимать, в каком контексте это происходит и разбираться, в чем тебе уступили и почему: чтобы ты отстал или потому что ты важен и ей ничего не жалко для тебя. Фраза «Я не хочу с тобой спорить» может иметь двойной смысл, и обозначать что ты достал, либо то, что она принимает твоё решение, потому что сама думает также;

      4. Касания. Как полагал Станиславский: «Любовь — это желание прикасаться». Да, это действительно так. Девушка, которая испытывает к тебе сильные чувства, будет все время находиться поближе, трогать тебя за руку, плечо, шею, хотеть целовать и получать поцелуи от тебя. По-другому не бывает. Физическое подкрепление чувства это очень важно и отлично показывает, что тебя хотят;

      5. Максимум внимания. Даже если она работает, все свободное время до, после работы и на выходных будет связано с мыслями о тебе. Да, помимо этого она должна думать и о себе, но тебе она всегда сообщит о своих планах, чувствах и намерениях. В течение дня она может хотеть созваниваться или же писать приятные слова;

      6. Все в курсе ваших отношений. То есть, реально все. Как узнать, что девушка любит тебя? Она расскажет об этом всем, кого знает и кто ей дорог. Тетка в пятом колене может, этого знать и не будет, но все остальные – да;

      7. Она хочет ребенка. Может быть, не сейчас, но дети всегда фигурируют в планах любящих друг друга людей. Если нет никаких серьезных медицинских проблем, то она будет хотеть ребенка. Это естественно, когда любишь. Увидеть маленькую копию себя. Ее желание может быть подпорчено лишь тем, что, узнав тебя поближе, она поймет, что ты не станешь помогать ей с ребёнком, а взвалишь заботы о нем на нее, потому что даже о себе позаботиться не можешь. Ну, тут уже дело не в ней. Учись быть мужчиной;

      8. Она видит красоту в тебе. Даже если ты объективно не красив. Слишком худой или низкий, шрам на всё лицо или глаз косит, нос картошкой или проблемы с чем-то-не имеет значения. Любящая женщина видит только красивое, и даже порой оценивая со стороны, не будет делать акцент на недостатках. Для всех, кто нас любит, мы красивы. Это факт. Когда начинают придираться ко внешности, будь уверен — любовь ушла;

      Дружба с девушкой: приятель женского пола или вторая половинка

      9. Всегда хочет тебя. Условно. На самом деле, помимо серьезных болезней и усталости так и есть. У нее не болит голова, а если и болит, то она говорит, что это ее вылечит. Она быстро заводится и ее не раздражает, когда ты хочешь ещё, потому что она тоже этого хочет;

      10. Смеётся. Часто. От твоих шуток. Даже если они, мягко говоря, не очень. Часто даже от глупых. Ей нравится поднимать тебе настроение и самооценку. Ведь когда над твоими шутками смеются, это делает тебя более уверенным в себе и расслабленным.

      Как сохранить вашу любовь стабильной и не обманываться?

      Когда ты выяснил всё о том, как понять, что девушка тебя любит, подумай о том, как сохранить эту любовь в ней и в себе. А это намного важнее обычного понимания очевидных вещей.

      Для сохранения крепкой любви ты должен прекратить относиться к ней, как к бесплатному и безопасному источнику кайфа. Наркотики дорогие и вредные. А наркотиком может стать всё, что приносит тебе удовольствие. Если вы вдвоём, или только кто-то один из вас (что еще хуже) подсядет на любовь и станет с жадностью ее потреблять, забыв о работе, или не отвлекаясь мыслями от любимого, то ситуация станет ужасной. Всем необходимо отвлекаться для того, чтобы отрезвлять себя, возвращаться в адекватное состояние, нельзя же всё время быть «пьяным».

      Иначе всё скатится до того, что тебе будет мало, мало того, что уже есть. Ты перестанешь ценить то, что получаешь от любимой, и ее чувство начнет таять.

      Любовь требует уважения, внимания и такта. Нельзя ее вынюхивать и просить, а тем более требовать круглосуточно. Старайся быть скромным. Если сравнить это с режимом питания, то тебе нельзя садиться на диету, голодая, есть только вредное, нельзя ползать под стол, собирая крошки, просить дать поесть, бери и делай то, что ты хочешь. Смотри, что делает по отношению к тебе девушка. И никогда не жди подачек, но и не мори себя голодом. Если видишь отсутствие взаимности, переключись на что-то другое, а этот источник духовной пищи оставь в покое.